teoria jorge manriquez
Páginas: 6 (1367 palabras)
Publicado: 7 de diciembre de 2013
Estudio de: Coplas a la muerte de su padre (Jorge Manrique)
Ampliación
TEMAS: Se explican en el libro. Podéis emplear estas notas para completar o entender mejor el texto.
Hay que tener presentes algunos tópicos y motivos temáticos que tienen que ver con los temas principales de la obra. Sobre la inconsistencia de las cosas de este mundo:
Vanitas vanitatis (vanidad devanidades...todo es vanidad) Es un tema que aparece ya en el Eclesiastés (¿Qué provecho saca el hombre de todo por cuanto se afana debajo del sol?). Las reflexiones sobre la vida y la muerte parten del supuesto de que nada en este mundo posee auténtico valor.
Menosprecio del mundo: la actitud sabia consistirá, por tanto, en desdeñar todo lo terrenal. Los valores del mundo carecen de consistencia por estarsometidos a la acción de tres poderosos enemigos: el tiempo, la fortuna y la muerte.
Respecto al paso del tiempo, la fugacidad de la vida y la muerte, la fama como vida “intermedia”:
Introduce Manrique la idea de la fugacidad, del fluir constante (la vida como río, como carrera, como trampa...son metáforas sencillas que recogen el pensamiento clásico) La angustia de saberse perecedero la expresaperfectamente mediante el tópico del Ubi sunt? (¿Dónde están aquellos que nos precedieron en el mundo?) Es una pregunta retórica cuya respuesta conocemos: han muerto.
En lo que respecta a la muerte, recordaremos que durante toda la Baja Edad Media se manifiesta una auténtica obsesión por ella. Este hecho parece coincidir con el desastre económico y demográfico que provocó la peste negra.Además, el pesimismo iba unido también a la rígida doctrina de la Iglesia. Pero, al contrario que en las “Danzas de la muerte”, con las que coincide Manrique en la idea de la muerte “democrática” (igualadora social), el mismo personaje alegórico se presenta en las Coplas como una amiga del caballero, que le aconseja y le ayuda en el trance de morir.
La vida ejemplar de su padre, único camino acertadodel hombre condenado a morir, sirve como ejemplo de fama (Ver libro: tres vidas y tres muertes). En la Edad Media el hombre sólo debía fijarse en los valores religiosos, y no importaba otro tipo de méritos (recordemos, por ejemplo, que muchos autores quedaban en el anonimato). En el Renacimiento, con el hombre como centro del universo y punto de referencia, se le va a conceder mucha másimportancia al éxito, al prestigio y, por tanto, a la fama. En el caso del Maestre Don Rodrigo servirá para perpetuar la memoria del desaparecido la vida honorable que llevó.
Respecto a la arbitrariedad de la fortuna:
La Fortuna es un tema de origen clásico. Para algunos autores equivalía a la Providencia divina, que regía los destinos de los hombres. Manrique la entiende como “poderosa señora” que,con su caprichosa rueda, puede maltratar al ser humano.
ESTRUCTURA: La estructura métrica se explica en el libro. La interna también, pero debes completarla con los datos que tienes a continuación.
La estructura externa se corresponde con la elección de las sextillas dobles como forma métrica para la composición elegíaca. Con la particularidad del “pie quebrado” que les da nombre. Por serManrique el que introdujo esta innovación se les llama también desde entonces “coplas manriqueñas”. Son, por tanto, 40 coplas de pie quebrado (8 a – 8 b – 4 c 8 a – 8 b – 4 c y a continuación, otra sextilla con distinta rima y la misma estructura).
En cuanto a la estructura interna (del contenido), obsérvese que las Coplas van de lo general a lo particular (el inevitable paso del tiempo >personajes conocidos que han desaparecido > muerte de Don Rodrigo), y de lo doctrinal a lo elegíaco (reflexión general y exhortación a los lectores > lamentación por la pérdida de los seres queridos). Teniendo esto en cuenta, podemos observar tres partes bien definidas en la obra:
Primera parte: reflexión general y doctrinal sobre la vida y la muerte:
Estrofas 1 a la 3: Introducción con el...
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TEMAS: Se explican en el libro. Podéis emplear estas notas para completar o entender mejor el texto.
Hay que tener presentes algunos tópicos y motivos temáticos que tienen que ver con los temas principales de la obra. Sobre la inconsistencia de las cosas de este mundo:
Vanitas vanitatis (vanidad devanidades...todo es vanidad) Es un tema que aparece ya en el Eclesiastés (¿Qué provecho saca el hombre de todo por cuanto se afana debajo del sol?). Las reflexiones sobre la vida y la muerte parten del supuesto de que nada en este mundo posee auténtico valor.
Menosprecio del mundo: la actitud sabia consistirá, por tanto, en desdeñar todo lo terrenal. Los valores del mundo carecen de consistencia por estarsometidos a la acción de tres poderosos enemigos: el tiempo, la fortuna y la muerte.
Respecto al paso del tiempo, la fugacidad de la vida y la muerte, la fama como vida “intermedia”:
Introduce Manrique la idea de la fugacidad, del fluir constante (la vida como río, como carrera, como trampa...son metáforas sencillas que recogen el pensamiento clásico) La angustia de saberse perecedero la expresaperfectamente mediante el tópico del Ubi sunt? (¿Dónde están aquellos que nos precedieron en el mundo?) Es una pregunta retórica cuya respuesta conocemos: han muerto.
En lo que respecta a la muerte, recordaremos que durante toda la Baja Edad Media se manifiesta una auténtica obsesión por ella. Este hecho parece coincidir con el desastre económico y demográfico que provocó la peste negra.Además, el pesimismo iba unido también a la rígida doctrina de la Iglesia. Pero, al contrario que en las “Danzas de la muerte”, con las que coincide Manrique en la idea de la muerte “democrática” (igualadora social), el mismo personaje alegórico se presenta en las Coplas como una amiga del caballero, que le aconseja y le ayuda en el trance de morir.
La vida ejemplar de su padre, único camino acertadodel hombre condenado a morir, sirve como ejemplo de fama (Ver libro: tres vidas y tres muertes). En la Edad Media el hombre sólo debía fijarse en los valores religiosos, y no importaba otro tipo de méritos (recordemos, por ejemplo, que muchos autores quedaban en el anonimato). En el Renacimiento, con el hombre como centro del universo y punto de referencia, se le va a conceder mucha másimportancia al éxito, al prestigio y, por tanto, a la fama. En el caso del Maestre Don Rodrigo servirá para perpetuar la memoria del desaparecido la vida honorable que llevó.
Respecto a la arbitrariedad de la fortuna:
La Fortuna es un tema de origen clásico. Para algunos autores equivalía a la Providencia divina, que regía los destinos de los hombres. Manrique la entiende como “poderosa señora” que,con su caprichosa rueda, puede maltratar al ser humano.
ESTRUCTURA: La estructura métrica se explica en el libro. La interna también, pero debes completarla con los datos que tienes a continuación.
La estructura externa se corresponde con la elección de las sextillas dobles como forma métrica para la composición elegíaca. Con la particularidad del “pie quebrado” que les da nombre. Por serManrique el que introdujo esta innovación se les llama también desde entonces “coplas manriqueñas”. Son, por tanto, 40 coplas de pie quebrado (8 a – 8 b – 4 c 8 a – 8 b – 4 c y a continuación, otra sextilla con distinta rima y la misma estructura).
En cuanto a la estructura interna (del contenido), obsérvese que las Coplas van de lo general a lo particular (el inevitable paso del tiempo >personajes conocidos que han desaparecido > muerte de Don Rodrigo), y de lo doctrinal a lo elegíaco (reflexión general y exhortación a los lectores > lamentación por la pérdida de los seres queridos). Teniendo esto en cuenta, podemos observar tres partes bien definidas en la obra:
Primera parte: reflexión general y doctrinal sobre la vida y la muerte:
Estrofas 1 a la 3: Introducción con el...
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