teoria pedagogica

Escuela de Capacitación y Perfeccionamiento Docente

Oficina de Desarrollo Académico

PAULO FREIRE Y LA PEDAGOGÍA
LIBERADORA
CURSO:

CORRIENTES
PEDAGÓGICAS
CONTEMPORÁNEAS

FUENTE: Mónica Miranda y otros

Ica, 3 de agosto de 2013

PRINCIPIO PEDAGÓGICO


La
educación
como
el
medio
de
transmisión, consolidación, creación y
recreación de la cultura, es un proceso
interactivo, permanente,individual y
colectivo, que se da entre sujeto y medio;
entre el saber popular y el conocimiento
científico y cuya intencionalidad es
contribuir a que las clases populares se
constituyan en sujetos protagónicos de
un cambio profundo de la sociedad hacia
una democracia social.

CONTEXTO
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Esta corriente pedagógica surge
en el contexto histórico matizado
por las ideas nuevas y
revolucionarias queconmueven
América Latina en los años
sesentas.
Nacimiento de Cuba como nación
socialista y la exacerbación de la
guerra fría entre los bloques
socialista y capitalista.
Luchas ideológica en el seno del
movimiento socialista mundial.
Levantamientos armados en
América Latina

PRECURSOR
ES
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EUGENIO
MARÍA DE
HOSTOS

Pedagogo,
político,
sociólogo
y
escritor puertorriqueño.
Propuso unametodología contra el
aprendizaje memorístico en privilegio
del uso de la razón.
Estableció
los
principios
del
normalismo.
Insistió en la enseñanza organizada
lejos de la influencia del Estado y del
aprendizaje compulsivo.
Hostos convocó en 1901 a sus
discípulos
para
“secundar
el
victorioso esfuerzo de la nueva
normal,
contribuyendo
con
la
enseñanza nocturna, las conferencias
y el favorecimientode actos de
cultura, al arraigamiento de la
doctrina
del
trabajo,
educación,

JOSÉ MARTÍ
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Político, filósofo y poeta cubano. Nació en
1853 y murió en 1895. Apenas vivió 42
años.
Criticó la enseñanza desvinculada de los
problemas sociales, la enseñanza urbana en
escuelas agrícolas y la falta de educación al
aborigen, al negro y a la mujer.
Planteó la necesidad de establecer unaenseñanza científica, escuelas técnicas, el
vínculo estudio-trabajo, el vínculo de la
escuela con la vida, la necesidad de un
cuerpo de maestros ambulantes y la
educación popular y democrática.
Promovió como maestro en ejercicio el
desarrollo de un pensamiento flexible,
creativo, lo que significaba llevar a los
alumnos a pensar por si mismos.

HELDER CÁMARA
 Obispo brasileño, nacido en 1909 y
fallecidoen 1999.
 Su defensa de la justicia social, así
como su actitud de condena de las
dictaduras latinoamericanas, lo
convirtieron en símbolo de la
llamada "Iglesia de los pobres" y en
una de las figuras más destacadas
de la Teología de la liberación.
 Se preocupó por las condiciones de
vida de los habitantes de las
"favelas“ y propuso que una
educación popular y democrática
era el único medio deliberarlos de
la miseria y la deshumanización.


SU AUTOR
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PAULO FREIRE


Nació en Recife, Brasil en 1921. Su matrimonio
con la maestra Elza Oliveira (1944), influyó para
que dedicara su vida a la práctica de la
pedagogía.
En1946, comienza los cursos de alfabetización
de obreros para el servicio social de la
industria, y concibe el método de alfabetización
del que saldrían suEducación como práctica de
la libertad y la Pedagogía del oprimido.
Se ocupó de los hombres y mujeres “no
letrados”, de quienes no podían construirse un
mundo de signos escritos y abrirse otros
mundos, entre ellos, el mundo del conocimiento
(sistematizado) y el mundo de la conciencia
(crítica).
Para Freire el conocimiento no se transmite, se
“está construyendo”.
“El  acto  educativo  no  es  transmisiónde
conocimientos, es el goce de la construcción de
un mundo común”.

BASES FUNDAMENTALES
 1.

La
educación
liberadora parte de una
mirada dialéctica de la
cultura, según la cuál,
ésta no solo contiene
una
forma
de
dominación,
sino
además las bases para
que
los
oprimidos
puedan interpretar la
realidad y transformarla
según
sus
propios
intereses.

BASES FUNDAMENTALES


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2. Freire concibe y...