Teoria Politica

Tomas Hobbes y la teoría política de la Revolución inglesa.

1- Vida y obra.
Tomas Hobbes viene al mundo el 5 de abril de 1588 en Westport, una pequeña aldea junto a Malmesbury. Nace en el seno de la familia de un conflictivo e inculto vicario, que abandono a su mujer y tres hijos tras verse implicado en una reyerta con repercusiones judiciales. Su tío paterno, un acomodado guantero, se hizocargo de sus sobrinos y proporciono al joven Hobbes la posibilidad de estudiar en Oxford. Aquí entra en contacto con la filosofía escolástica de raíz aristotélica y se entretiene leyendo libros de viajes y cartas geográficas.
En Florencia visitaba a Galileo y en parís entra en el circulo del abate franciscano M. Mersene, donde traba amistad con Gassendi y conoce a Descartes. Durante estosfructíferos intercambios intelectuales se gesta ya el primer esbozo de su sistema de pensamiento. Se trata del diseño de una trilogía filosófica: de corpore, donde intenta plasmar la idea de que todos los fenómenos físicos son explicables a través del principio fundamental del movimiento; de homine, o de las facultades y apetitos del hombre como encarnación del principio del movimiento en la naturalezahumana; y, por fin, de cive, donde se estudian las implicaciones de los análisis anteriores sobre gobierno civil y la organización social.
Si un poder político es capaz de proteger a sus súbditos, y estos <<viven abiertamente bajo su protección >>, se les supone sometidos al gobierno. Hobbes mismo reconoce haber escrito el leviatán por los desordenes del tiempo presente, y sinningún propósito excepto el de poner ante ojos de los hombres la relación mutua entre protección y obediencia.
2- Contextualización general.
Durante los noventa y un años de la vida de Hobbes Inglaterra vivió uno de los periodos mas cruciales de su historia moderna, cuando el proceso decisivo hacia lo que luego constituirá la fuente de su identidad política. Nace en efecto, un par de meses antes dela derrota de la armada española, que supuso el afianzamiento de una Inglaterra protestante e independiente, y durante la época en la que este país consigue al fin asentarse como estado moderno tras superar las fracturas creadas por las disputas feudales y los enfrentamientos con el pasado.
Entre 1640, año de la convocatoria del parlamento corto y del primer enfrentamiento frontal de estainstitución con la corona, hasta 1660, año de la restauración monárquica de Carlos II, discurre el periodo de guerra o guerras civiles, de las que Hobbes va a ser un testigo de excepción.
Como se puede observar la vida de Hobbes un periodo apasionante, marcado por la ruptura del equilibrio entre la corona y los sectores más relevantes de la gentry y las nuevas clases comerciales urbanas. Al menos elconseguido por el gobierno de los últimos Tudor, que supieron imponer el estilo de gobierno absolutistas sin alterar significativamente el juego de poderes constitucionales entre corona, parlamento y tribunales.
El país se encontró ante la disyuntiva de convertirse en algo parecido a una monarquía absoluta de estilo continental, como se efecto pretendieron los primeros Estuardo, o bien en mantener ydesarrollar el viejo modelo de equilibrio entre la corona y los otros poderes del Estado.
El ámbito de la teoría política que es en definitiva el que aquí nos interesa, el lapso que va de 1640 a 1660 es uno de los de mayor importancia, tanto para filosofía política inglesa como para la de Europa. En Inglaterra, ningún periodo de semejante brevedad ha producido una cosecha tan esplendida.
3Método científico y estudio de la política

Junto con Maquiavelo, hobbes pasa por ser uno de los padres fundadores de la ciencia política moderna. A hobbes se le reconoce haber intentado fundamentar el estudio de la filosofía política en el nuevo método mecanicista de la ciencia natural moderna.
Afirma que la filosofía constituye una unidad cuyas partes solo difieren en nombre debido a la...