Teoria psicologica

REFLEXIONES DEL CAPITULO I HUMANO DEMASIADO HUMANO
DE FEDERICO NIETZSCHE
DE LAS PRIMERAS Y ÚLTIMAS COSAS

1. Química de las ideas y de los sentimientos.
Nietzsche, diferencia entre filosofía, metafísica, y filosofía histórica. La filosofía metafísica defiende, según Nietzsche la existencia de un núcleo originario.
De las primeras y últimas cosas Nietzsche afirma que tradicionalmente elhombre ha creído en los conceptos y nombre de las cosas como en verdades eternas.

2. Pecado original de los filósofos.
Dice que nada más se toma en cuenta un espacio muy limitado de tiempo y que la falta de sentido histórico es en esencial el pecado original. Pretende mostrar que nosotros hemos evolucionado y no sabemos porque, para Nietzsche está es la razón por las cuales lascivilizaciones salvajes creaban dioses y mitología.

3. Estimación de las verdades sin apariencia.

4. Astrología y sus análogos.
Nietzsche se sirve aquí de la astrología, que cree que el cielo gira sobre el hombre y no al revés. En el ámbito de la religión y la moral llega a creer que todas las valorizaciones superiores giran alrededor del corazón y los sentimientos del hombre.

5.Desestimación del sueño.
Nietzsche sitúa el origen de la metafísica en el mundo de los sueños, según Nietzsche el fenómeno del sueño lleva al hombre a pensar que existe además del mundo real, otro ideal y que el hombre es un compuesto de cuerpo y alma, en los sueños se hallaría también la base de nuestra creencia en los espíritus y los dioses

6. El espíritu de la ciencia es grande en el detalle, noen el todo.
Pretende darle a la vida y a la conducta una profundidad lo mas amplia posible.
En este sentido la filosofía se diferencia de la ciencia, la cual se limitara a buscar el conocimiento objetivo sobre un objeto determinado.

7. El perturbador de la fiesta en la ciencia.

8. Interpretación neumática de la naturaleza.

9. Mundo metafísico.
La religión lo explica todo.La soluciones prácticas son las soluciones del mundo del hombre.
Según Nietzsche el mundo de la metafísica para el hombre sería algo indiferente por no tener que ver con su vida real.

10. Inocuidad de la metafísica en lo porvenir.

11. El idioma como pretendida ciencia.
Según Nietzsche, a través del lenguaje el hombre crea conceptos que interpreta físicamente al creer que posee unaverdad eterna.
Muchas cosas que se dicen del lenguaje no son ciertas.

12. El sueño y la civilización.
Nietzsche habla del hombre primitivo como de alguien que creía en la realidad del mundo de los sueños, el surgimiento de la metafísica y de todas las creencias en los espíritus y dioses.
El sueño nos recuerda estados anteriores de la humanidad.

13. Lógica del sueño.
Creo quedel mismo modo como razona hoy el hombre cuando sueña razonaba la humanidad.
El sueño conduce a lejanos estados de la civilización humana y pone en nuestras manos un medio para entendernos.

14. Resonancia simpática.
La memoria nos lleva a creer que existen sentimientos morales o religiosos de carácter fijos, cuando en realidad esos sentimientos son como ríos que fluyen.

15. Nadade fuera ni de dentro en el mundo.
Nietzsche critica la creencia de que consentimientos profundos se aproxima uno al corazón y el conocimiento de la naturaleza. Un sentimiento es profundo porque el pensamiento que lo acompaña nos lo hace creer así, su profundidad solo implica intensidad pero no la verdad de lo pensado o creído.

16. La apariencia y la cosa en sí.
El mundo es el resultadode una multitud de errores. Únicamente nos queda el intentar aclarar la historia de la génesis de ese mundo. Si lo hacemos y si lo logramos, nos reiremos al contemplar el significado de lo denominado como cosa en sí.

17. Explicaciones metafísicas.
18. Cuestiones fundamentales de la metafísica.
19. El numero.
Nietzsche, no tiene en cuenta la ciencia de su tiempo si no lo de los...