Teoria semiotica de umberto eco

EXPONENTES DE LA SEMIÓTICA
Hoy la sociedad de la cultura mediática, nos sumerge en el mundo de los signos, y en su compañía trabajamos, modificamos costumbres, ideas, reímos, nos emocionamos, y aveces, ellos son también la ilusión que reemplaza la realidad. La vida que fluye permanentemente en el simulacro sígnico, no llega a cristalizarse ni a fijarse en la consistencia del ser real.Pareciera que el papel de la semiótica es, en el fondo, buscar los fantasmas que alimentan los lenguajes humanos.
Semiótica o semiología es todo estudio de la producción de significado. Naturalmente, laprimera semiótica es la lingüística, que estudia la producción de significados por medio de las lenguas naturales o idiomas. No obstante, la actividad humana de la significación no se agota ni con lacomunicación idiomática verbal ni con sus diversas posibles transcripciones escritas.
Entendemos también la historia que nos cuenta un cuadro de pintura o unos frescos en la pared, leemos tiras de tebeoque no tienen palabras, podemos ser aficionados al cine mudo o sacar consecuencias de una representación de mimo.
En suma, el ser humano es el rey de los signos. Ha creado muchos sistemas de signos:desde las señales de humo al lenguaje de las banderas, desde la liturgia a las señales de tráfico. Ha convertido en códigos, según hemos visto, manifestaciones que inicialmente no surgieron para lacomunicación. Es capaz, en fin, de hacer signo (al menos para sí mismo) de cualquier cosa: unas cuantas cañas entremezcladas con escayola son recogidas de un derribo y puestas sobre una peana porquehan significado "escultura" para la sensibilidad artística.

• Ferdinand de Saussure (1857-1913)
"No hay nada más idóneo que la lengua para hacer comprender la naturaleza del
problemasemiológico."

• Charles Sanders Peirce (1839-1914)
"Personas diferentes tienen modos tan maravillosamente de pensar."

• Roland Barthes (1915-1980)
"Siempre asoció la actividad intelectual con un...