TEORIA SOCIAL

Resumen de teoria social

Durkheim:
LOS HECHOS SOCIALES:
Lo que pretendía Durkheim era demostrar que el método científico podía aplicarse a la sociología, pero, ante todo, defender el carácter de ésta como ciencia. Por ende, el objeto de estudio debía estar separado del sujeto. Es por ello, que considera como objeto de estudio al hecho social.
En la sociedad se producen los hechossociales. El autor define los hechos sociales en los siguientes términos: toda manera de hacer, fijada o no, susceptible de ejercer una coacción exterior sobre el individuo, o bien que es general en la extensión de una sociedad dada, conservando una existencia propia, independiente de sus manifestaciones individuales. Durkheim para distinguir la sociologia de la psicologia afirmo que los hechos socialeseran: Externos (porque lo crea la conciencia social, son ajenos a la conciencia individual y porque existen antes y despues de nosotros, esto los habilita a pensarlos como cosas) y coercitivos ( porque obligan y capacitan al hombre a comportarse de determinada manera. Para la sociedad somos confiables y previsibles).
Los hechos sociales son coactivos no en sentido físico sino en sentido moral,debido a la presión que ejercen sobre la conciencia individual.
Los hechos sociales son producidos por la sociedad –por ello son
exteriores al individuo-, y ejercen una presión sobre los individuos cuando tratan
de resistirse a ellos o de transgredirlos; esta presión puede ser de carácter formal o
institucional, y puede manifestarse la coerción en forma de censura social.
Para Durkheimlos hechos se distinguian en MATERIALES e INMATERIALES. Los materiales se refiere a lo objetivo, es decir, lo que es externo al individuo, son hechos tangibles, que se pueden ver, tocar e interpretar, tales como la conducta de las personas que nos permiten ver los sentimientos de las personas. Y los inmateriales hacen referencia a lo subjetivo de las personas o sujetos, los cuales no se pueden verni tocar, tales como las normas, los valores, los pensamientos, las ideas, la cultura, etc.
LA DIVISION DEL TRABAJO:
Durkheim tambien baso su analisis de la division de trabajo en su concepcion de dos tipos ideales de sociedad.
SOCIEDAD TRADICIONAL: Se representa por la solidaridad mecánica, es una serie de creencias y valores compartidos por los miembros de una sociedad, en cuanto a ladivisión de trabajo no hay especialización pero sí ascenso y respecto a la pena represiva, el crimen es considerado una ofensa hacia toda la sociedad, por lo que es severamente castigado con una dura pena.
SOCIEDAD MODERNA:
En esta sociedad existe la solidaridad orgánica, funciona al revés, suponiendo una mirada distinta de valores y creencias por parte de los individuos. El crecimiento de la sociedadorgánica y la expansión de la división del trabajo sumado al individualismo es lo que produce el “culto al individuo”, una especie de fe compartida por la comunidad pero que se centra en los intereses individuales. En cuanto al sistema restitutivo, implica la reparación del agravio cometido para fijarlo como estaba antes de que se violara la ley.
DENSIDAD DINAMICA:
Este concepto de Durkheimhace referencia a la cantidad de individuos que forman una sociedad y al grado de interacción que realizan entre sí. Un aumento del número de individuos unido al aumento de interacción conduce al cambio de una sociedad mecanicista a una sociedad organicista, dado que dicho aumento provoca una mayor competencia entre todos, al tener características similares; el cambio a la división del trabajopermite a personas y estructuras cooperar entre los diversos ámbitos de especialización.
Los individuos choquan a la hora de realizar sus funciones, ya que son identicas, mas aun si hay escacez de recursos. Es asi como aumenta la competencia. La division de trabajo permite colaboracion en vez de conflicto, produce mayor eficacia lo que produce que haya un aumento de recursos.
LA SOCIEDAD...