Teoria y escuelas antropologicas

TEORIA DEL CONOCIMIENTO
Teoría, en griego, significa "contemplación". A lo largo de la historia se ha entendido este término
De dos formas distintas:
a) En Grecia (Aristóteles) y el medievo como"contemplación" en oposición y
Complementariedad con "praxis" y "poiesis". Esta concepción presupone:
- que la actitud teorética es pasiva, y la teoría es un reflejo fiel de lo teorizado.
- que loteorizado se presenta en forma de organización acabada (cosmos).
- que esta organización acabada es acorde con la capacidad teorizante.
b) En el mundo moderno y sobre todo en el pensamiento actual seentiende por teoría una
Construcción intelectual que resulta del trabajo filosófico y/o científico. De ahí que aquellos presupuestos
Cambien de signo:
- la actitud teorética es activa y la teoría es elresultado de una actividad compleja del
Hombre.
- lo teorizado, el mundo, se nos presenta en un cierto desorden, problemático, y hay
Que "ponerlo en orden".
2
- este orden alcanzado, la teoría, puede notener un carácter terminado, cumplido, puede
Ser siempre sólo una "conjetura".
N.B. teorías, sistemas y modelos
Ni la reflexión filosófica ni científica se suelen interesar por los individuos aislados,sino
Por los sistemas. Un sistema es una entidad compleja formada por diversos individuos y por una serie de
Funciones y relaciones entre esos individuos (p.ej.: el sistema solar o el ecosistema del´Albufera).
Escuelas Antropológicas
Antropología filosófica
La antropología filosófica (del griego άνθρωπος, ánthropos, "hombre", y λόγος, logos, "razonamiento" o "discurso"), es una escuela depensamiento fundada en Alemania en los años 1920 y 1930, de filósofos, antropólogos y sociólogos; este movimiento tuvo una influencia decisiva en el panorama intelectual alemán del siglo XX.
«Nunca en lahistoria, tal como la conocemos, el hombre ha sido más que un problema en sí» —Max Scheler.
La antropología filosófica marca un punto de inflexión en la filosofía antropológica (crítica de la...