Teoria Y Estructuras Sociales

Teoría y estructura sociales
Robert Merton

Síntesis

El mito contiene una función de señalar las frustraciones de la estructura social e indicar una nueva estructura que no conlleva estas frustraciones a aquellos que lo merezcan. La frustración no se debe buscar dentro de la sociedad pues igualmente no se pueden evitar y ocurrirán en cualquier sistema, pues al ver que es inevitable, elcambio gradual es el más apropiado y así no llegar a la oposición contra la estructura social y enfrascarse en el individuo.
La rebelión y el institucionalismo ayudan a apartarse o adaptarse a la frustración, pero el renegado es aquel que renuncia a esos valores impuestos que también rompe aquella unidad grupal establecida y son situados dentro de los revolucionarios equívocamente. Irremediablementeestará sometido y bajo el control del institucionalismo enmarcado con el miedo y castigo hacia la sociedad el cual llegara a su límite y se romperá cuando se toque la importancia de llegar a un momento resultante.
Cabe aclarar, que la anomia no permea a toda la sociedad, hay diversos factores que llevan a la conducta divergente, como principal factor se señala el éxito monetario, luego que notodas las competencias o ciencias (carreras) son tratadas de manera estable frente a otras y esto se convierte en un inconformismo.
Pero existen otras tendencias hacia la anomia, en este caso sin duda alguna, la familia es un factor imprescindible en este fenómeno, puesto que esta “institución” transmite a las generaciones futuras mediante la influencia de prototipos sociales en la conductadiariamente observada en sus progenitores, pues estos desean disciplinar en base a las sus características culturales y costumbristas del grupo al que pertenecen y los jóvenes retienen el paradigma implícito de valores culturales descubierto en la conducta diaria.

Desarrollando un concepto más amplio de anomia, se logra señalar que el concepto emitido psicológicamente separa la estructura culturalde la social puesto que la primera son los valores normativos que gobiernan a la conducta del común, y la estructura social son las relaciones sociales que mantienen entre si los individuos
Este concepto ha intentado complementarse con el sociológico, haciendo una separación entre la anomia simple y la anomia aguda. La anomia simple es el estado de confusión en un grupo o sociedad sometida alantagonismo entre sistemas de valores, que da por resultado cierto grado de inquietud y la sensación de separación del grupo; anomia aguda es el deterioro, y en último extremo la desintegración, de los sistemas de valores, que da por resultado angustias pronunciadas.
Por esta razón se tienen en cuenta para medir la anomia el estado subjetivo y el estado subjetivo de los cuales brota el requisitoevidente de que la investigación sobre las fuentes y las consecuencias de la anomia traten simultáneamente la interacción de los dos tipos.
La cultura norteamericana se destacaba por igualar al éxito con hacer dinero que a diferencia de otros premia la opulencia económica y el ascenso social, ya que este impide que se mantenga en un estado de necesidad por culpa de las precariedades, lo importante adestacar es que no se llegue al punto de romper el orden y las normas establecidas para conseguir aquel fin. Aun más cuando los “menos favorecidos” se sienten minoría en la sociedad y llegan a ejercer actos ilícitos para lograr sus fines, enfrascados en una costumbre y actividad que para ellos es la única forma de lograr sus necesidades.

Opinión
Es importante identificar el fenómeno que sepresenta en la estructura social y cultural, la anomia. El contenido moral en conjunción con los valores establecidos bajo un orden normativo establecido no siempre es de común acuerdo con todos los individuos de la sociedad y aun más cuando estos están en estados precarios y denotan la inconformidad frente a esto.
De ahí que el desconcierto de una parte se la comunidad se convierta en rebeldía...