teorias éticas

LAS TEORÍAS
ÉTICAS

4- PRINCIPALES TEORÍAS ÉTICAS


Intelectualismo moral.



Eudemonismo.



Hedonismo.



Estoicismo.



Iusnaturalismo ético.



Formalismo.



Existencialismo



Utilitarismo.



Ética discursiva

Sócrates

INTELECTUALISMO MORAL

Sócrates aparece como el fundador
de la reflexión ética. La base de sus
enseñanzas es la creencia en la
existencia de valores objetivos(justicia, amor y virtud y el
conocimiento de uno mismo) así
como en nuestra capacidad de
comprenderlos. Todos tenemos la
capacidad de alcanzar este
conocimiento con nuestra

Sócrates nos invita a la reflexión moral, a
cuestionar las opiniones comúnmente
aceptadas y a buscar razonamientos sólidos
sobre los que asentar nuestras acciones.
 Esta teoría es cognitivista al afirmar no solo
que se puedeconocer el bien, sino que éste es
el único requisito para realizarlo.


EUDEMONISMO


Esta teoría defiende que la felicidad es el fin
último que todos buscamos. Cualquier
acción está supeditada a este último fin que
es la consecución de la felicidad.

Aristóteles
(384 a. C. -322
a. C.)



Aristóteles comienza reconociendo que todo el
mundo busca la felicidad, para después:
-

examinarcríticamente el concepto de felicidad.
proponer el perfeccionamiento de la propia
naturaleza humana como forma auténtica de
encontrar la felicidad.

Lo que nos hace felices es una actividad del
alma, y la actividad que nos hace buenos es el
pensamiento, justo aquello que es
propiamente humano y nos distingue de los
otros seres.
 La virtud es un hábito, una disposición
permanente a elegir lo más adecuadopara
nuestra felicidad y perfección. La felicidad
requiere no dejarse llevar por el deseo.
 La buena elección consiste siempre en un
término medio de todo.
 La ética de Aristóteles es de perfeccionamiento
del hombre.


HEDONISMO



Se considera hedonista cualquier doctrina que
identifica el placer con el bien. Una acción es buena si
produce placer y mala si produce dolor.



Los cirenaicos,eran los seguidores de la escuela
filosófica fundada por Aristipo (435 a.C.) y que
defendía que la finalidad de nuestra vida era el placer.
Hay que buscar el placer teniendo en cuenta que los
excesos pueden causarnos dolor.



El epicureísmo, fundado por Epicuro, al igual que la
escuela de los cirenaicos, defiende la idea de que la
vida es placer, pero con el matiz de que definen que el
placer esla mera ausencia de dolor.

El bien es vivir conforme a la naturaleza, y se
identifica la felicidad con el placer. Sólo será feliz
quien escoge con prudencia, sabe contenerse en la
moderación e ignora las opiniones de los otros.
Se distinguen tres tipos de deseos:
o
Deseos naturales y necesarios. Son
necesidades físicas básicas (comer y beber).
o Deseos naturales y no necesarios. Nacen
del deseode variación y hay que moderarlos
prudentemente (comer manjares, sexo, las artes).
o Deseos no naturales ni necesarios. Nacen
de las opiniones de los que no se satisfacen con lo
que tienen (triunfo político, fama).
El hombre sabio satisface las necesidades naturales
y necesarias y potencia placeres espirituales como la
amistad.

ESTOICISMO
La doctrina estoica defiende la idea de que
existe unaley universal que rige todo aquello
que nos acontece, y que nosotros por ser
humanos, solo podemos seguir el camino de
la aceptación y de la resignación.
 Esta rama de pensamiento filosófico fue
iniciada por Zenón de Citio.


Zenón de
Citio
(333 - 264 a.
C.)

igualmente, la vida, la fama, la riqueza, la
pobreza, el dolor o la alegría forman parte de
nuestro destino y no los podemos controlarpor
tanto es preciso aceptarlos.
El desapego al mundo: Frente a las cosas
materiales (riqueza, salud, belleza...) y a los
estados de nuestra mente (alegría, tristeza,
envidia...) que son transitorios nuestro guía
interior, nuestra razón aparece como eterna. En
esa ciudadela que es lo más elevado de nosotros
mismos debemos retirarnos a través del
desapego al mundo.
- El primer imperativo ético es...