Teorias antiautorias

AXIOLOGIA EDUCATIVA
La axiología nació en Alemania en el siglo XIX, es una disciplina filosófica dedicada al estudio de los valores colocada por algunos en ciencias como lo son:
1. Metafísica: porque los valores son parte del ser
2. Ética: por que trata a los valores éticos
3. Estética: Porque la valoración y juicios axiológico parecidas a la captación de la belleza
4.Antropología cultural: Porque los valores están al legado cultural de cada sociedad

Hay dos escuelas filosóficas iniciadoras de esta filosofía que son:
1. ESCUELA AUSTRIACA: A esta perteneció MEINONG es el primer subjetivista axiológico al defender que le valor radica en el agrado y desagrado de algo EHRENFELS se refiere al valor como el deseo despertado por las cosas en esta escuela ambosrepresentaron la tendencia subjetivista de la axiología
2. ESCUELA NEOKANTIANA: En esta escuela se refiere a los valores que tienen un carácter normativo y absoluto; valor y valer son la misma cosa pues un valor es un valer ideal universal y necesario independiente de nuestra apreciación en esta escuela interviene WINDELBAND que pone al valor en la consciencia moral y RICKERT que concibe al valor comoalgo intermedio entre la esfera objetiva y la subjetiva
Una repercusión de estos movimientos axiológicos en Estados Unidos es la obra de Ralph Barton Perry discípulo de W. James inicia la corriente axiológica la cual señala que el valor está relacionado con el interés, doctrina que será la base de la interpretación de J. Dewey y de fuerte repercusión en educación. Perry es un exponente delsubjetivismo axiológico.
El empirismo lógico, arrancando de las doctrinas del círculo de Viena, da cavidad a doctrinas subjetivas y emotivas sobre el valor, por B. Russel, R. Carnap y A.J. Ayer.
La escuela más divulgada es la del alemán Max Scheler quien junto con N. Hartmann es el axiologo más significativo del objetivismo contra el subjetivismo. La axiología de Max Scheler esta entroncada en lafenomenología de Husserl, y a su doctrina se le suele denominar “Apriorismo material de los valores”. Max se caracteriza por un personalismo deísta, en contra de N. Hartman, que sacrifica a la religión en aras de la ética y no cuenta con Dios en su axiología. Ambos inventaron una nueva capacidad perceptiva de los valores, el sentido emocional, tan objetivo como los sentidos externos y la razón, através del conocimiento de los valores llegamos al de las esencias, que subsisten independientemente de la conciencia. La axiología fenomenológica se ha construido una de las éticas más discutidas en el siglo XX.
La axiología ha recibido múltiples enfoques prevaleciendo, el metafísico, el ético, el antropológico, el sociológico-culturalista y el sociológico.

NATURALEZA FILOSOFICA DE LOSVALORES
Los valores son objetos ideales procedentes del espíritu humano, la mente los concibe como objetos ideales estos no son conceptos universales ya que los valores tienen un componente emotivo y subjetivo ya que el aprecio, la preferencia, el gusto, el agrado o el interés son los que realmente dan valor a un bien objetivo, los valores por su carácter emotivo, vivencial y experiencial tiñen desubjetividad a los bienes que dejan de serlo para convertirse en valores, los valores constituyen la escencia de los bienes culturales cualidad de distinción entre bienes y valores
Un elemento esencial del valor es preferibilidad ya que la persona es indiferente en tanto no hay descubierto una estima o preferencia a el objeto por lo que las cosas no son valiosas en la medida en que nos sonindiferentes, por lo que el valor no añade nada objetivo al ser de las cosas, si no que despierta en nosotros una actitud apreciativa del bien.
El valor es un deber ser, para otros es una relación entre el acto y la tendencia natural ya que se funda en la formalidad actual del ente y en la formalidad actual dela tendencia, el valor es más que un bien estático es un proceso de valoración qué...