TEORIAS ANTROPOLOGICAS

TEORIAS ANTROPOLOGICAS
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EVOLUCIONISMO
Sus representantes fueron Tylor y Morgan.
Nace en el último tercio del siglo XIX.
TYLOR:
_ Definió cultura y la propuso como tema de estudio científico.
_Enfoque evolucionista para la antropología de la religión.
_Camino unilineal: desde el animismo al politeísmo, luego al monoteísmo y la ciencia.
MORGAN: hablasobre la evolución cultural; primeras etnografías y, aportó datos sistemáticos transculturales sobre la terminología de los sistemas de parentesco (evolución de la familia).
_Evolución de la sociedad humana en tres etapas: salvajismo, barbarie y civilización (c/u baja, media y alta).
_Evolucionismo unilineal, existe una línea por el que todas las sociedades debían pasar en su proceso de evolución.Interés en las supervivencias, prácticas que sobrevivían en la sociedad contemporánea procedentes de etapas evolutivas anteriores.
Sus rasgos mas notables son:
_Naturalismo anti creacionista.
_Progreso indefinido.
_Selección natural.
_La evolución parte de lo simple a lo complejo.
Se basó en la unidad psíquica de cada persona, la supervivencia de sus costumbres y su progreso.
Usa métodocomparativo.
Tuvo en cuenta la innovación tecnológica, el parentesco, derecho a la propiedad y el sistema político.



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FUNCIONALISMO
Sus representantes fueron Alfred Reginald Radcluiffe- Brown y Bronislaw Malinowski.
Empieza a desarrollarse en 1922.
Se centraban en el papel de los rasgos y prácticas culturales en la sociedad contemporánea.
MALINOWSKI:
_Padre dela etnografía.
_La etnografía podía empezarse por cualquier parte y con el tiempo se llegaría al esto de la cultura.
_Funcionalismo de las necesidades: el ser humano tiene un conjunto de necesidades biológicas universales y las costumbres se desarrollan para satisfacerlas.
_ Dio una nueva perspectiva a la antropología.
_ Revolución en la aplicación de una metodología a las representacionesrealistas de la mentalidad vivida.
_ Distingue tres vías: el análisis estadístico o la descripción, la observación de la conducta u observación participante y la recogida de datos sobre mentalidades o la entrevista.
_ Las instituciones responden a razones psicobiológicas.
_ La función es una necesidad natural, es una respuesta a algo.
_  La cultura viene dada por unas respuestaspsicobiológicas, es decir que se explica por la naturaleza misma.
_ Cree en realidades procesuales.
_Todo se explica desde una lógica racional, es todo una respuesta adaptativa a las reacciones psicobiológicas.
RADCLIFFE-BROWN:
_Toda la historia es conjetural.
_La antropología social (antropología cultural en Gran Bretaña) era una ciencia sincrónica, estudia sociedades tal como existen en la sociedad._Dividió las costumbres en tres clases: las técnicas, las reglas de comportamiento y las costumbres ceremoniales.
_ Hay un funcionalismo estructural y cada función siempre remite al otro.
_ la función viene dada por la solidaridad social.
_ la cultura, requiere de unas necesidades estructurales de cohesión social.
_ Cree en realidades contextuales.
_Se remite a la estructura global de losfenómenos y la función en la vida cotidiana.
Las costumbres funcionan para preservar la estructura social
el análisis funcional requiere para suaplicación una noción implícita o explícita de sistemas.
determinación de los elementos que constituían los sistemas socioculturales y el tipo de relación (funciones) que se establecía entre éstos.
pretende explicar las relaciones sociales a partir de lasfunciones y actividades que realizan los individuos.
Las funciones que realiza cada persona van a determinar a la sociedad.
una estructura se modifica por el cambio o remplazo de sus unidades, ya que todos los componentes de la estructura están integrados; es decir se interactúan y relacionan armoniosamente.

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