Teorias Bioetica
Páginas: 2 (267 palabras)
Publicado: 1 de septiembre de 2013
EL PANORAMA DE LA BIOÉTICA:
Para quién observa el panorama de la bioética no es difícil constatar que nos encontramos frente a una pluralidad, más bien a un pluralismo de criteriologías difícilmenteconciliables. El pluralismo se refiere a la antropología de referencia y a las teorías de fundamentación del juicio ético. Este pluralismo y aproximaciones diferentes se evidencian de particular modoen la literatura de lengua inglesa.
Actualmente podemos distinguir cuatro modelos de referencia en bioética, cada uno se caracteriza por un diferente criterio antropológico, por consiguiente unaformulación diferente del juicio ético, que permite afirmar una distinción justificativa entre lo lícito y lo no lícito:
1. Modelo liberal-radical:
( Fundamentación subjetiva, fundamentada en lalibertad ).
David Hume enuncia la ley que lleva su nombre. Esta la encontramos en la intersección de todas las discusiones éticas, dos concepciones opuestas: Cognitivistas y no cognitivistas. Estosúltimos sostienen que no se puede conocer la verdad moral.
2. Modelo pragmático-utilitarista:
(Fundamentación intersubjetiva). Fundamentado en la utilidad social entendida como valor.
3. Modeloético descriptivo socio-biologista :
(Fundamentación biológico naturalista).
Se remonta al evolucionismo darwiniano y al valor del progreso de la ciencia. Nos encontramos aquí frente a un criterioobjetivamente fundamentado, propone el progreso y la evolución socio-biológica como valor discriminante. Los criterios morales subjetivo individualistas, e intersubjetivos vienen a menos.
4. Modelobioético personalista
( Fundamentación objetivo-metafísica ). Fundamentado en el valor de la persona , entendida no solamente como subjetividad, también de manera prioritaria como valor ontológico ytrascendente.
Contrastaremos los tres modelos expuestos anteriormente con este último y daremos al lector el marco de referencia para diferenciar las diferentes corrientes que confluyen en cada...
Para quién observa el panorama de la bioética no es difícil constatar que nos encontramos frente a una pluralidad, más bien a un pluralismo de criteriologías difícilmenteconciliables. El pluralismo se refiere a la antropología de referencia y a las teorías de fundamentación del juicio ético. Este pluralismo y aproximaciones diferentes se evidencian de particular modoen la literatura de lengua inglesa.
Actualmente podemos distinguir cuatro modelos de referencia en bioética, cada uno se caracteriza por un diferente criterio antropológico, por consiguiente unaformulación diferente del juicio ético, que permite afirmar una distinción justificativa entre lo lícito y lo no lícito:
1. Modelo liberal-radical:
( Fundamentación subjetiva, fundamentada en lalibertad ).
David Hume enuncia la ley que lleva su nombre. Esta la encontramos en la intersección de todas las discusiones éticas, dos concepciones opuestas: Cognitivistas y no cognitivistas. Estosúltimos sostienen que no se puede conocer la verdad moral.
2. Modelo pragmático-utilitarista:
(Fundamentación intersubjetiva). Fundamentado en la utilidad social entendida como valor.
3. Modeloético descriptivo socio-biologista :
(Fundamentación biológico naturalista).
Se remonta al evolucionismo darwiniano y al valor del progreso de la ciencia. Nos encontramos aquí frente a un criterioobjetivamente fundamentado, propone el progreso y la evolución socio-biológica como valor discriminante. Los criterios morales subjetivo individualistas, e intersubjetivos vienen a menos.
4. Modelobioético personalista
( Fundamentación objetivo-metafísica ). Fundamentado en el valor de la persona , entendida no solamente como subjetividad, también de manera prioritaria como valor ontológico ytrascendente.
Contrastaremos los tres modelos expuestos anteriormente con este último y daremos al lector el marco de referencia para diferenciar las diferentes corrientes que confluyen en cada...
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