Teorias clásicas sobre el juego

TEORIAS CLÁSICAS SOBRE EL JUEGO
Introducción:
Podríamos considerar que el juego es más antiguo que la
cultura, puesto que ésta lleva implícito la creación de una
sociedad humana y, sin embargo, los animales, sobre todo
los mamíferos, han jugado desde el principio de su
existencia. La experiencia y la observación de niños en
edades preescolares nos indican que los juegos inciden demanera muy positiva en el desarrollo de la
psicomotricidad, dan información acerca del mundo
exterior (cómo son las cosas, cómo se hacen,…), fomentan
la génesis intelectual y ayudan al descubrimiento del sí
mismo. Por tanto, no es sorprendente que el juego se
considere durante ésta época como una actividad
equivalente al trabajo de los adultos.El juego supone un
medio esencial de interaccióncon los iguales y, sobre
todo, provoca el descubrimiento de nuevos sentimientos,
sensaciones, emociones y deseos que van a estar presentes
en muchos momentos del ciclo vital. Aquí presento
diferentes teorías sobre el juego realizadas en el s.x|x:

1

Johann Christopher Friedich von Schiller
Teoría de la potencia superflua(del recreo).
Johann Christoph Friedrich Schiller, desde 1802 vonSchiller (Marbacham
Neckar, 10 de noviembre de 1759 – Weimar, 9 de mayo de1805), fue un
poeta, dramaturgo, filósofo e historiador alemán. Se le considera junto a
Goethe el dramaturgo más importante de Alemania, así como una de las
figuras centrales del clasicismo de Weimar. Muchas de sus obras de teatro
pertenecen al repertorio habitual del teatro en alemán. Susbaladas se
cuentan entre lospoemas más famosos.
Friedrich von Schiller es el primer autor destacable del siglo XIX. Escribió
la teoría de las necesidades o de la potencia superflua (1795).
La de Schiller, pertenece a las “Teorías relacionadas con el consumo de
energía”, es el primer autor destacable del siglo XIX y escribió la Teoría de
la potencia superflua, en 1795, que fue desarrollada posteriormente por
Spencer.Esta teoría trata de explicar que el juego permite disminuir la energía que
no consume el cuerpo al cubrir las necesidades biológicas básicas.”En sus
Cartas sobre la educación estética del hombre” explica que los animales,
cuando ya han satisfecho sus necesidades básicas, también gastan su
energía sobrante de manera similar a la de los humanos.
A diferencia de los animales. Para Schiller eljuego de los humanos es un
fenómeno ligado en su origen a la aparición de las actividades estéticas, por
lo que va más allá de la superfluidad del juego físico. Una vez satisfecho el
juego físico, se pasa a un juego más estético y sociable.
Según esta teoría, el juego es más bien un placer relacionado con el acceso
de energía, que se puede manifestar tanto de forma física como estética.
En estateoría los juegos cobran importancia también para el desarrollo
físico del individuo, porque las actividades de caminar, correr, saltar,
flexionar y extender los brazos y piernas contribuyen el desarrollo del
cuerpo y sobre todo influyen sobre la función cardiovascular y
consecuentemente para la respiración por la conexión de los centros
reguladores de ambos sistemas.

2

Opiniónpersonal: El error más importante de esta teoría consiste en
confundir una condición importante que favorece la aparición del juego (el
exceso de energía) con la propia esencia del juego, porque, por ejemplo,
¿cómo se explican con esta teoría los juegos infantiles que no implican
movimiento? Esta teoría únicamente contempla el juego como una
imitación del adulto; sin embargo, no todos los juegos sonimitación del
adulto, sino que también existen los juegos simbólicos y de ficción.
Resumiendo, podemos afirmar que la teoría de la energía superflua es
aplicable para explicar el juego de los animales, pero no es aplicable al
juego del ser humano; no se puede aplicar en su totalidad en el niño.

3

Herbert Spencer
Teoría del exceso de energía o de la
energía sobrante.
Herbert...