teorias de educacion

El conocimiento de los principios filosóficos del Sistema Educativo Mexicano, que regulan su funcionamiento y de las formas de su estructura en los servicios que se prestan a la población del país es un factor fundamental para la formación inicial de los maestros, independientemente del área de educación básica que se enfoquen.
Al examinar los fundamentos de la iniciación que guía la accióneducativa y las normas a que deben estar sometidas las acciones de los diferentes actores que colaboran en el sistema, los alumnos sabrán las características de su futuro campo de trabajo y alcanzaran elementos para el aprendizaje de su futura carrera profesional.
La educación es uno de los factores más importantes y el principal generador de bienestar social, crecimiento e igualdad, por encima decualquier cosa uno de los valores más importantes de la humanidad. Dialogar sobre el sistema educativo mexicano, es discutir sobre un tema complejo, pues en él están involucrados no solo los complejos factores sociales, caracterizados por una fusión de extensos grupos sociales con necesidades particulares, sino que también, este sistema se ha forjado a partir de los diferentes ajetreos socialesque se han vivido en nuestro país. Añadiendo a estos factores, los incomprensibles intereses políticos y económicos de los encargados de guiar los destinos de la educación, que recientemente han incrementado su papel de protagonistas en decrecer los auténticos intereses de la sociedad.
Los estudios de la educación se tienen inquietudes por dos problemas: técnicos y generales. Los problemastécnicos son de procedimientos y requieren de la inteligencia de las situaciones precisas y de los mecanismos que pueden emplearse. Los problemas generales en su mayor parte son de sentido y requieren una reflexión sobre los diferentes fines en vista de los cuales se dirige el proceso educativo. Estos dos tipos de situaciones no se excluyen recíprocamente, más bien, tienen un vínculo, esto quiere decirque los métodos sean dependientes frecuentemente del sentido, y estos dos elementos pueden ser definidos por el método empleado (Ferrater, 2004: 970).
Se puede considerar que el problema del sentido de la educación sea como un asunto filosófico a diferencia de la pedagogía que asume los métodos y procedimientos de enseñanza.
En la filosofía de la educación se pretende responder preguntas talescomo: ¿Qué implica la educación?, ¿Qué es enseñar?, ¿Cuándo se puede expresar con puntualidad que se obtuvo un aprendizaje? ¿Qué quiere decir que todos los niños deben tener “igualdad de oportunidades?, ¿Qué es “libertad” en un contexto educativo? (Moore, 1998: 22)
A partir de la filosofía de la reflexión La educación tiene el punto de vista de la totalidad para clarificar las incógnitasrelativas a la pedagogía. Así, meditando sobre la educación como un todo, reflexionando acerca del hecho educativo desde sus presupuestos fundamentales, podrán los maestros tener un mayor escrúpulo de su quehacer educativo y saber que su práctica descansa sobre temas que se relacionan con la humanidad.
Idealismo: sabiduría del ser humano y empuja a la importancia de las ideas y la mente. Dirigir alestudiante para que vaya avanzando de lo sensible, temporal y preciso a lo abstracto, absoluto ideal e infinito.
Realismo: el encuentro de la verdad a través de la razón y los sentidos. Sembrar el pensamiento crítico y sus procesos científicos.
Existencialismo: conocimiento de la realidad en la experiencia inmediata de la propia existencia. Hay dos variantes el existencialismo teísta (religioso) yel existencialismo secularizado (laico).
Esencialismo: conservador como una reacción al progresivismo se centra en materias básicas. Enseña los valores tradicionales.
Progresismo: llega a través de un movimiento en la pedagogía originado en E.E.U.U. como protesta contra la educación tradicional, métodos formales de instrucción y memorización. Resuelve problemas y adquiere curiosidad...