teorias de karen horney
Páginas: 17 (4159 palabras)
Publicado: 13 de enero de 2014
Teorías de Karen Horney:
Creía que el origen de muchos problemas psicológicos estaba en la infancia, dando especial atención a la cultura y las pautas morales de la comunidad, las que se relacionarían íntimamente con los trastornos, en oposición al innatismo y genetismo freudianos.
karen horney desarrolló una teoría alternativa a la freudiana. Su teoría de la personalidad, considera alindividuo de un modo holístico, como una unidad inserta en el marco social, ejerciendo influencia en el ambiente y recibiéndola a su vez.
De este modo, los atributos individuales son cambiantes, creados por el sujeto, aprendidos de la familia. Según ella, los factores motivacionales provienen de los atributos personales, más que de pulsiones libidinales de la infancia, conservadas por la repetición.Entre 1922-35, karen horney escribió 14 trabajos refutando la tendencia antifeminista de Freud, enfatizando las determinantes sociales en lugar de las biológicas (diferencia de sexos)
Horney desarrolló una teoría (que lleva su nombre) que constituye una elaboración teórica alternativa a los postulados freudianos. Destaca también por su teoría de la personalidad, en la que considera al individuode forma holística, como una unidad dentro de un marco social, influyendo y siendo influido por su ambiente. Así, según esta autora, la personalidad consiste en atributos que caracterizan a la organización constantemente cambiante del individuo. Cada atributo es creado por el individuo y actúa simultáneamente sobre él, exigiendo satisfacción, produciendo esfuerzo o presionando a la actuación. Enopinión de Horney, estos atributos son aprendidos en la familia.
Según esta teoría, los factores motivacionales derivan de los atributos de la personalidad más que de los esfuerzos libidinales infantiles conservados desde la infancia por compulsión a la repetición. Destaca también su teoría psicopatológica y dentro de ésta la génesis del conflicto y la ansiedad, las defensas caracteriales contralas defensas neuróticas y la formación de síntomas.
Entre sus numerosas obras destacan La personalidad neurótica de nuestro tiempo (1937), Nuevas perspectivas del psicoanálisis (1940), Autoanálisis(1942), Nuevos conflictos interiores (1945) y Neurosis y desarrollo humano (1950).
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OBRAS DE ERICH FROMM
Podrá sobrevivir el hombre?
Del tener al ser
El amor a la vida
El arte de amar
El arte de escuchar
El dogma de cristo
El humanismo como utopía real
El miedo a la libertad
Espíritu y sociedad
Erich Fromm (23 de marzo de 1900 en Fráncfort del Meno, Hesse, Alemania - 18 de marzo de 1980 en Muralto, Cantón del Tesino, Suiza) fue undestacado psicoanalista, psicólogo social y filósofo humanista de origen judeoalemán.
Miembro del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad de Fráncfort, Fromm participó activamente en la primera fase de las investigaciones interdisciplinarias de la Escuela de Fráncfort, hasta que a fines de los años 40 rompió con ellos debido a la heterodoxa interpretación de la teoría freudianaque desarrolló dicha escuela, la cual intentó sintetizar en una sola disciplina el psicoanálisis y los postulados del marxismo. Fue uno de los principales renovadores de la teoría y práctica psicoanalítica a mediados del siglo XX.
Índice [ocultar]
1 Biografía
2 La condición humana actual
3 Pensamiento
4 Obra
5 Véase también
6 Referencias
7 Bibliografía
7.1 Otras ediciones
8 Enlacesexternos
Biografía[editar · editar código]
Erich Fromm creció en Fráncfort del Meno, en el seno de una familia judía que seguía estrictamente los preceptos de la religión de esa cultura: muchos de sus miembros fueron rabinos. El propio Erich Fromm también quiso inicialmente seguir ese camino de vida. Sin embargo, estudió primeramente derecho en Fráncfort, luego se trasladó a Heidelberg para...
Creía que el origen de muchos problemas psicológicos estaba en la infancia, dando especial atención a la cultura y las pautas morales de la comunidad, las que se relacionarían íntimamente con los trastornos, en oposición al innatismo y genetismo freudianos.
karen horney desarrolló una teoría alternativa a la freudiana. Su teoría de la personalidad, considera alindividuo de un modo holístico, como una unidad inserta en el marco social, ejerciendo influencia en el ambiente y recibiéndola a su vez.
De este modo, los atributos individuales son cambiantes, creados por el sujeto, aprendidos de la familia. Según ella, los factores motivacionales provienen de los atributos personales, más que de pulsiones libidinales de la infancia, conservadas por la repetición.Entre 1922-35, karen horney escribió 14 trabajos refutando la tendencia antifeminista de Freud, enfatizando las determinantes sociales en lugar de las biológicas (diferencia de sexos)
Horney desarrolló una teoría (que lleva su nombre) que constituye una elaboración teórica alternativa a los postulados freudianos. Destaca también por su teoría de la personalidad, en la que considera al individuode forma holística, como una unidad dentro de un marco social, influyendo y siendo influido por su ambiente. Así, según esta autora, la personalidad consiste en atributos que caracterizan a la organización constantemente cambiante del individuo. Cada atributo es creado por el individuo y actúa simultáneamente sobre él, exigiendo satisfacción, produciendo esfuerzo o presionando a la actuación. Enopinión de Horney, estos atributos son aprendidos en la familia.
Según esta teoría, los factores motivacionales derivan de los atributos de la personalidad más que de los esfuerzos libidinales infantiles conservados desde la infancia por compulsión a la repetición. Destaca también su teoría psicopatológica y dentro de ésta la génesis del conflicto y la ansiedad, las defensas caracteriales contralas defensas neuróticas y la formación de síntomas.
Entre sus numerosas obras destacan La personalidad neurótica de nuestro tiempo (1937), Nuevas perspectivas del psicoanálisis (1940), Autoanálisis(1942), Nuevos conflictos interiores (1945) y Neurosis y desarrollo humano (1950).
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OBRAS DE ERICH FROMM
Podrá sobrevivir el hombre?
Del tener al ser
El amor a la vida
El arte de amar
El arte de escuchar
El dogma de cristo
El humanismo como utopía real
El miedo a la libertad
Espíritu y sociedad
Erich Fromm (23 de marzo de 1900 en Fráncfort del Meno, Hesse, Alemania - 18 de marzo de 1980 en Muralto, Cantón del Tesino, Suiza) fue undestacado psicoanalista, psicólogo social y filósofo humanista de origen judeoalemán.
Miembro del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad de Fráncfort, Fromm participó activamente en la primera fase de las investigaciones interdisciplinarias de la Escuela de Fráncfort, hasta que a fines de los años 40 rompió con ellos debido a la heterodoxa interpretación de la teoría freudianaque desarrolló dicha escuela, la cual intentó sintetizar en una sola disciplina el psicoanálisis y los postulados del marxismo. Fue uno de los principales renovadores de la teoría y práctica psicoanalítica a mediados del siglo XX.
Índice [ocultar]
1 Biografía
2 La condición humana actual
3 Pensamiento
4 Obra
5 Véase también
6 Referencias
7 Bibliografía
7.1 Otras ediciones
8 Enlacesexternos
Biografía[editar · editar código]
Erich Fromm creció en Fráncfort del Meno, en el seno de una familia judía que seguía estrictamente los preceptos de la religión de esa cultura: muchos de sus miembros fueron rabinos. El propio Erich Fromm también quiso inicialmente seguir ese camino de vida. Sin embargo, estudió primeramente derecho en Fráncfort, luego se trasladó a Heidelberg para...
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