Teorias de la evolucion

Ovidio:
Al principio existía el CAOS, una masa informe y desordenada, un peso inerte y una acumulación confusa de las semillas de las cosas, todavía no estructuradas.

Por entonces, allí donde había tierra, también había mar y aire mezclados, y, de esa manera, la tierra no era sólida, el agua era innavegable y el aire no tenía luz.

Ovidio explica como un dios, o una naturaleza mejor, puesofin al desorden. Separó la tierra del cielo y el agua de la tierra; designó un lugar para cada una de estas cosas y los unió de forma armoniosa. La bóveda celeste subió y se hizo hueco en el punto más elevado. El aire es el más cercano a esta bóveda, le toca este lugar por su ligereza.
La tierra, más densa, arrastró con ella los elementos de mayor proporción y se hizo compacta por ella misma,con su peso y gravedad.
El agua que la rodea ocupó el último lugar.

Ovidio continua explicando que este dios (fuese quién fuese) lo distribuyó todo en partes y amasó la tierra dándole forma de globo. Ordenó los mares, añadió fuentes, lagos y contuvo dentro de márgenes el descenso de los rios. Ordenó también los campos, los valles, los bosques y alzó las montañas.

Por encima de todo esto seencuentra el aire, que es más ligero que la tierra y que el agua, y más pesado que el fuego. HIzo su lugar a la niebla y las nubes, los truenos, los vientos y relámpagos...
Por encima de todo esto colocó el fluido éter, que on pesaba nada y que no tenía ninguna de las impurezas terrestres.

Virgilio:
Describió que se podían generar abejas a partir de la fermentación de fluidos producidos porlos huesos de un buey muerto por asfixia

Lucrecio: fue conocido por su punto de vista peculiar sobre la materia, ya que pensaba que las cosas surgían de una especie de átomo o semilla. En su obra De Rerum Natura (75 a. C.) sugiere que las plagas eran causadas por una especie de átomo. Y en el libro VI dice: "Así como hay semillas benéficas para nuestra vida, seguramente existen otras que causanenfermedad y muerte," Este punto de vista puede ser considerado como un claro ejemplo de que se intuía ya que la naturaleza de la infección era microbiana. Sin embargo, estas semillas no se consideraban como organismos vivientes.

Aristoteles: fundo el creacionismo La Generación espontánea es una teoría sobre el origen de la vida. Aristóteles propuso el origen espontáneo de peces e insectos apartir del rocío, la humedad y el sudor. Explicó que se originaban gracias a una interacción de fuerzas capaces de dar vida a lo que no la tenía con la materia no viva. A esta fuerza le llamó entelequia.

Sostenía también la teoría de la llamada Generación espontánea, y sobre esta postura es muy conocida su receta para la creación de ratones: "Basta colocar ropa sucia en un tonel, que contengaademás unos pocos granos de trigo, y al cabo de 21 días aparecerán ratones". Por supuesto, los ratones "resultantes" no se creaban, sino que simplemente, llegaban al tonel.

Van Helmont:
Aunque con inclinaciones místicas y creyente en la piedra filosofal, fue un observador cuidadoso y un experimentador exacto. Puede considerarse como un representante sincrético de la alquimia y la química.Leeuwenhoek de la generación espontánea demostrando que los gorgojos, las pulgas y los mejillones no surgían espontáneamente a partir de granos de trigo y arena, sino que se desarrollaban a partir de huevos diminutos. Describió el ciclo vital de las hormigas mostrando que las larvas y pupas proceden de huevos. También examinó plantas y tejidos musculares, y describió tres tipos de bacterias: bacilos,cocos y espirilos. Con todo, mantuvo en secreto el arte de construir sus lentes, por lo que no se realizaron nuevas observaciones de bacterias hasta que se desarrolló el microscopio compuesto en el siglo XIX.

Needham:
llevó a cabo numerosos experimentos en los que preparaba unos caldos de carne y vegetales. Entonces, los dejaba estar en envases con tapones de corcho que no estaban bien...