Teorias De La Evolucion

Fijismo
El Fijismo o teoría fijista es una creencia que sostiene que las especies actualmente existentes han permanecido básicamente invariables desde la Creación. Las especies serían, por tanto, inmutables, tal y como fueron creadas. Los fósiles serían restos de los animales que perecieron en los diluvios bíblicos o bien caprichos de la naturaleza (según teorías como la de la vis plastica).El fijismo describe la naturaleza en su totalidad como una realidad definitiva, inmutable y acabada.
http://es.wikipedia.org/wiki/Fijismo
Teoría transformista
La teoría transformista plantea que las especies se originan a partir de especies ancestrales, cambian y finalmente se extinguen.
Uno de los primeros defensores de la transformacion de las especies fue el naturalista francésJean-Baptiste Lamarck (1744-1829), quien se opuso al fijismo y apoyó, sobre la base de su trabajo científico, la idea de la evolución de las especies. Por este motivo Lamarck es considerado uno de los primeros evolucionistas, quien realizó una importante contribución al plantear su teoría, pero más importante aún es quien daría a conocer esta teoría al público en general, Charles Darwin, con su libro Elorigen de las especies.
http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_transformista
Catastrofismo
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El catastrofismo es una hipótesis que supone que la Tierra en sus inicios, se formó súbitamente y de forma catastrófica. Este paradigma estuvo en vigor durante los siglos XVII y XVIII.
[editar] Antecedentes históricos
James Ussher,arzobispo anglicano de Armagh, primado de Irlanda en 1650 construyó una cronología de la historia de la Tierra y la humanidad donde estableció que la creación fue realizada en el año -4004, se creía que la edad de la Tierra e incluso del propio universo era de 5654 años.
La doctrina catastrofista apareció como un paradigma necesario para que la formación del mundo encajase en esa cronología.[1]«Que la Tierra había sufrido grandes y extraordinarios cambios durante su oscuro pasado era claramente evidente para cualquier ojo inquisitivo; pero concentrar esos cambios en unos pocos y breves milenios precisaba una filosofía hecha a medida, una filosofía cuya base era el cambio súbito y violento.»
Brown et al, Introduction to Geology 1958
Uno de los defensores de esta teoría fue GeorgesCuvier, que explicó que los cambios geológicos y biológicos producidos en nuestro planeta se debían no a cambios graduales, sino a cambios repentinos y violentos, las catástrofes que dan nombre a la teoría. Además Cuvier daba base científica a las teorías fijistas y creacionistas.
Cuvier propuso que los fósiles eran el resultado de la extinción de animales creados por Dios en las catástrofesbíblicas o producto de sucesivas creaciones. Así, por ejemplo, un animal que no hubiera entrado en el arca de Noé, nos dejaría ese vestigio de su existencia. Posteriormente aparecerían de nuevo otras especies totalmente diferentes a las extintas. A raíz de esta teoría se estableció la Teoría de las creaciones sucesivas.
En 1788 James Hutton publicó su "Teoría sobre la Tierra" donde establece elprincipio del uniformismo o actualismo[2]
«Las leyes físicas, químicas y biológicas que actúan hoy, lo han hecho también en el pasado geológico.»
http://es.wikipedia.org/wiki/Catastrofismo
Uniformismo
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El uniformismo o actualismo, en filosofía de la ciencia, es el principio según el cual los procesos naturales que actuaron en elpasado son los mismos que actúan en el presente. Su significado metodológico se resume a menudo en la declaración: “El presente es la clave del pasado.“ El uniformismo se opone al catastrofismo, según el cual, los caracteres geológicos actuales se originaron repentinamente en el pasado por procesos geológicos radicalmente distintos a los del presente
http://es.wikipedia.org/wiki/Uniformismo...