Teorias de la libertad

LIBRE ARBITRISMO ó LIBRE ALBEDRIO | INDETERMINISTA | Su acción depende de él, después de haber comparado dos o más posibilidades de actuar. El hombre decide su forma de ser libre y de acuerdo con suconciencia moral inclinándose por lo bueno o malo |
EL FATALISMO | EL HOMBRE NO ES LIBRE | La conducta humana está orientada por fuerzas de carácter extraterrestre, trascendentes que dirigennuestras decisiones no pudiendo el hombre hacer nada para evitarlo porque no goza de libertad en sus actos |
EL DETERMINISMO | EL HOMBRE NO ES LIBRE EN SUS DECISIONES | Se halla determinado a obrar bien omal por causas ya no trascendentes sino inmanentes, terrenas y sus actos pueden sustentarse científicamente.Puede haber un determinismo físico-geográfico, un determinismo biológico, psicológico,social, a los que el hombre no puede eludir en forma alguna, aunque tenga la ilusión de obrar libremente por ignorar las causales que lo determinan |
EL BERGSONISMO | EL HOMBRE NO ES LIBRE EN LOSMOMENTOS DE SU APARICIÓN, PERO, VA SIENDO CADA VEZ MÁS LIBRE CON EL ACONTECER HISTÓRICO. | Teoría formulada por el filósofo francés Henri Bergson | Es idealista-espiritualista pues la razón de ese procesoevolutivo es metafísica. |
EL EXISTENCIALISMO | EL HOMBRE DEFINITIVAMENTE ES LIBRE | Teoría formulada por el filósofo francés Jean Paul Sartre | Aunque quisiera dejar de ser libre no lo podría; no eslibre de dejar de ser libre. |
LA FENOMENOLOGÍA | EL HOMBRE ES LIBRE EN TODO MENOS ANTE LOS VALORES | Teoría formulada por el filósofo alemán Edmundo Husserl | En principio se alinea con el librearbitrismo.El hombre ha llegado a aprehender, captar un valor, se halla “determinado” a realizarlo, no puede dejar de cumplirlo aduciendo libertad alguna. |
EL MATERIALISMO DIALÉCTICO | EL HOMBREINICIALMENTE NO ES LIBRE Y SE HACE MÁS LIBRE GRACIAS AL AVANCE DE LA CIENCIA | Karl Marx y Federic Engels | El hombre marcha, “del reino de la necesidad a la libertad” y reemplaza el término...