teorias de lewwis

1. Explique con sus propias palabras el pensamiento de Ortega y Gasset
El cuerpo tiende a ubicarse en un punto subliminal donde solo puede ubicarse en un sector específico en el cual no puede estar en otro y que muchas veces en su entorno puede verlas, oírlas y en su mayoría tocarlas, el cuerpo nos rige y nos coloca en un punto neutro.

2. Como entiende la siguiente afirmación “el hombre esun ser corporal”:
Para comenzar dentro de la corporalidad se explica que no se puede colocar en el mismo nivel el cuerpo con las diferentes cosas que les rodea, porque dentro de estas ambas son diferentes y llegan a perspectivas que a simple vista parecieran unificarles pero que en la realidad no se pueden unificar, relacionarse o llevarse en un mismo nivel.

3. Explique los dos tipos dereduccionismos al hablar del ser humano;
Esta situación de la corporalidad ha llegado a mostrar dos inconvenientes: el primero menciona que hay que dejar al hombre era mero cuerpo obviando la subjetividad, era una reducción evitando facetas de la realidad humana, esta reducción fue meramente monista materialista. El segundo muestra dos aspectos separados: la subjetividad y corporalidad donde semuestran intentos desesperados por explicar la yuxtaposición entre ambos, que se reducen a pensamientos, ideas y extensiones.

4. Desde la fenomenología como se justica al ser humano en una unidad:
Según nuestra conciencia directamente nos dice que mi yo es una unidad, las experiencias vividas tanto corporales como subjetivas no se viven de una forma prestada sino como propios de mi yo. De estaforma es como el cuerpo o mi cuerpo no se tiene que ver como una maquina ya que el cuerpo es su propia intimidad y no se puede hablar de dos cosas diferentes como los son el cuerpo solo y el psiquismo-subjetividad, el cuerpo posee factores psíquicos como lo son el remordimiento, las alegrías, resentimiento, tristezas, vacilaciones, etc. Y pues el psiquismo-subjetivo está relacionado con locorporal.

5. Explique la siguiente afirmación de Marcel: “el hombre es un ser encarnado” :
Marcel menciona que un ser encarnado ante esto el término de encarnación se expresa de tal forma que la corporalidad es para la experiencia humana como tal ósea que le pertenece, lo cual se le entiende que sin corporalidad la persona no podría reflejar su forma de manifestarse, actuar, pensar de una formalibre, etc.


6. Enfatice de la corte de la psicología experimental al hablar del ser humano:
La pro unidad del ser humano de la moderna psicología experimental que emprendió sus estudios en la conducta del humano con los métodos propios de la física-química con ello se pretendía separar el complejo humano hasta sus elementos más simples y al tenerlos separados realizar un estudio de cada uno deellos, pero al hacerse este estudio, el intento resulto ser un gran fracaso ya que las conductas eran parciales y no tenían en muchas veces relaciones con los elementos más simples que ellos habían identificados ya que en su mayoría de casos quedaron incomprendidas, más en el sentido global de la conducta humana. A tal punto que las mismas leyes que habían descubierto fueran un caos, ya que estaseran inaplicables, se menciona un ejemplo llamado las leyes de las memorias y de la asociación la cual mostraba como variables los estándares de ánimo del sujeto utilizado para dicho experimento. Dilthey ataco fuertemente esta psicología diciendo que la vida no se integra a partir de elementos de sensación y sentimientos y que no puede existir una unidad que desborde sus partes.

7. Que seentiende por cuerpo subjetivo:
El cuerpo es un ser corporal, pero además el cuerpo no es un objeto que está entre los demás objetos que le rodean, los existencialistas y los fenomenólogos han subrayado que el cuerpo o corporalidad no es una cosa yuxtapuesta, esta es una reacción contra todo aquello que reducía al cuerpo a un mero mecanismo. El cuerpo humano es ciertamente un cuerpo en el cual se...