Teorias De Platón

Teorías de Platón
Teoría de las Ideas
Platón concebía un "dualismo metafísico" ya que dividía a la realidad en dos: el mundo inteligible (o de las ideas), y el mundo sensible.

En el mundo de las ideas platónico, reposan las "formas" (ideas) esenciales de los entes del mundo inteligible, sin embargo, estas ideas no son "conceptos mentales", son en sí mismas independientemente de que el sujetolas haya pensado.
Así, estas "formas" gozan de varias características:

1) Eternidad (siempre han existido, independiente de que sean pensadas o no).
2) Inmutabilidad (no cambian por su caracter esencial).
3) Inmaterialidad (al no ser parte del mundo sensible).

Siendo así, estas ideas se caracterizan principalmente porque son INTELIGIBLES y comprensibles por nuestra razón, y además, "son"en sí mismas.

Pero no solo eso, en la teoría de las Ideas de Platón, él nos llega a hablar de que hay una entre todas ellas que posee una mayor jerarquía y es la Idea de Bien, la "más" suprema de todas, la causa "última y primera" de toda la realidad por la cual, devienen todas las cosas existentes.

Entonces, la verdadera verdad según Platón, consistiría en el conocimiento de esas "esenciasinmutables, perfectas, absolutas e inmateriales".

En el mito (o alegoría) de la caverna, se describe claramente la teoría de las ideas.
Resumen del mito de la caverna
Estamos en una caverna. Hacia la pared del fondo y de espaldas a la salida, hay hombres encadenados. En el medio de la caverna, y desde una posición elevada, arde una hoguera. Entre la hoguera y los hombre encadenados hay unmuro. En el espacio entre la hoguera y el muro se mueven hombres que llevan en alto objetos diversos, muñecos, estatuas,… sobre la pared del fondo se proyectan las sombras. Lo único que perciben los hombres encadenados son esas sombras; al sentir voces y ruidos, se los atribuyen a las sombras; para ellos esa es toda la realidad.
Supongamos ahora que alguno de esos hombres encadenados consigueliberarse; se vuelve hacia la salida y, algo confuso, se enfada dándose cuenta de que existen más cosas de las que creía y, incluso, que la realidad que percibía no eran más que proyecciones y sombras. Lleno de curiosidad, pero aún confuso, proseguirá su avance hasta la salida; cerca de ella, la luz se haría más intensa. Al salir de la caverna se pararía ciego unos instantes por causa del resplandor;los ojos tienen que acostumbrarse. Al rato, una realidad nueva está delante de él: primero imágenes confusas, luego objetos llenos de realidad, compactos, finalmente comprendería que el Sol, en el alto, iluminaba toda la escena, dándole realidad al esplendor.
Teoria Politica
Para los griegos la política y la ética no son dos entidades separadas. Platón postula el Estado político ideal: laRepública. El hombre no es sólo un individuo, sino que también es un ciudadano y es en la polis donde adquiere las virtudes éticas, propias de todo ciudadano honrado.
El tema de la República es la justicia. Platón explica cómo debía ser el Estado, por lo que se trata de una utopía política en la que el gobierno pertenece a los filósofos.
Los hombres no son independientes unos de otros, sino quenecesitan cooperación en la producción de todo lo que hace falta para la vida. Ningún hombre se basta a sí mismo, sino que necesita muchas cosas. La primera es la previsión de alimentos. Todos tienen necesidad de los demás: de ahí que nos asociemos en ciudades. El fin originario de la ciudad es la división del trabajo, la producción de bienes y su intercambio. El fin último de la ciudad es la felicidadde sus ciudadanos. Lo más importante para los gobernantes es el bien de sus súbditos, la justicia y la paz. El interés común está antes que el privado.
Hay 3 clases sociales que se corresponden con las partes del alma:
* Artesanos o labradores: producir bienes económicos necesarios para toda la sociedad. En ellos predomina el alma concupiscible, caracterizada por la templanza. Es la clase...