Teorias del aprendizaje

El sujeto se apropia de la Cultura y ésta le da forma a su mente

Presentación

La realidad es concebida por el individuo de múltiples formas, y el modo de reaccionar frente a ésta depende directamente de la manera de percibir del mismo.
Por empezar los niños/as son seres en constante cambio y a medida que éstos crecen van de forma directamente proporcional al desarrollo, percibiendo elmundo que los rodea de una forma diferente, elaborando sus propias representaciones de acuerdo con los elementos que percibe.
El conocimiento social es la cantidad de conocimiento que se construye a lo largo de la vida sobre el mundo social, es decir, sobre las personas y sus interacciones, sobre lo que se espera de otros, sobre los distintos roles sociales, sobre nuestra sociedad y sufuncionamiento, es decir, sobre una infinidad de aspectos de la vida social.
El conocimiento es siempre social y sin la sociedad apenas podría producirse, ya que el individuo necesita ese marco social para desarrollarse. Ciertamente todo este conocimiento de naturaleza social, determina gran parte de la vida, no solo social, sino también cognitiva del individuo.
La cultura da forma a las mentes ya quecuando el sujeto nace no dispone ni de sus instrumentos intelectuales completos, ni de una representación de lo que lo rodea, es por eso que tiene que ir construyendo ambos solidariamente. Interactuando con los otros se ve sometido a regulaciones que los demás le imponen y va construyendo reglas sobre el funcionamiento de la naturaleza y de las personas, tanto en sus aspectos físicos como sociales, loque constituye un modelo del mundo en el que vive. Puede decirse que las nociones del niño sobre la sociedad en que vive son un reflejo de las ideas de los adultos, de las ideas de sus padres o de las personas que están más directamente en contacto con él. El niño va estableciendo diversos tipos de relaciones con determinadas personas, como las relaciones de amistad, las relaciones de autoridad,las relaciones de dependencia. En las relaciones de amistad el individuo se comporta de determinada manera, que es distinta a las relaciones de autoridad. El sujeto aprende las reglas que se establecen dentro de ese tipo de relaciones y más tarde empieza a tomar conciencia de ellas. Pero aunque el conocimiento sea una actividad social, requiere también un trabajo individual porque la construcciónla tiene que realizar el propio sujeto. La elaboración personal de los distintos elementos, es esencial para la formación de las estructuras y los contenidos de la mente.
Los elementos que los adultos proporcionan tienen que ser integrados y elaborados individualmente por el sujeto, que tiene que realizar una importante labor personal y en esto radica el carácter constructivo de la actividad delindividuo con los elementos que le proporcionan los adultos y con los que él mismo selecciona. El individuo va construyendo una representación de la organización social y de las actividades sociales y adquiere una serie de normas sobre lo que debe hacerse y sobre lo que no debe hacerse.
En conclusión, poco a poco gracias a la Cultura y su interacción dentro de la misma el sujeto va formandorepresentaciones cada vez más complejas de los diferentes aspectos de la vida social.










Desarrollo

En principio voy a realizar una alusión al concepto central de Edgar Morín, el Paradigma de la Complejidad. Éste autor se refiere a la complejidad como lo enredado, el desorden, a la ambigüedad, a la incertidumbre, lo que implica la necesidad de un pensamiento múltiple y diverso quepermita su abordaje. El no reconocimiento del orden/desorden nos sumerge en lo que él llama una inteligencia ciega, es decir, que el sujeto no ve más allá de sus propios límites y ni siquiera reconoce esos límites. Morín entiende por paradigma de la complejidad, un principio de distinciones/relaciones/oposiciones fundamentales entre algunas nociones que generan y controlan el pensamiento. De...