Teorias del dercho

INDICE
INTRODUCCION
TEORIA DE LA DEPENDENCIA
La teoría de la dependencia surgió a mediados de la década de los sesenta del siglo pasado.
Es la corriente del pensamiento latinoamericano encaminada a estudiar las raíces del desarrollo del capitalismo, el subdesarrollo y el atraso para discutir y, en su caso, destacar los mecanismos de superación frente a esas problemáticas.Advertimos dos corrientes de la dependencia: la que considera a este concepto como coyuntural, es decir que puede ser superada en el marco del capitalismo. Aquí se inscriben la mayoría de los autores cepalinos y, en particular, Fernando Henrique Cardoso y su escuela.
Por el contrario, la vertiente de la TMD difiere de la interpretación de Cardoso y Faletto en las siguientes temáticas que consideramoslos puntos más destacables.
a) Primeramente, como él mismo lo plantea (Cardoso, 1976: 90-125), así como alguno de sus seguidores (Weffort, 1992: 98-105), ellos niegan la existencia de una teoría de la dependencia, a lo sumo reconocen un "enfoque" de la dependencia (también Sonntag, 1989).
b) En segundo lugar, para la vertiente marxista de la dependencia, ésta es de naturaleza estructural ysólo se supera con su abolición, que implica la superación del capitalismo y una lucha antiimperialista
c) Por último, una diferencia gruesa entre la vertiente marxista de la teoría de la dependencia y la escuela de Cardoso, se produce en el ámbito de la teoría.
Los autores le atribuyen predominio a "lo político", es decir a los sistemas de dominación del poder y a las clases sociales comofactores
esenciales en el análisis concreto de las situaciones de dependencia, quedando francamente marginados los elementos económicos planteados por el pensamiento marxista así como los históricos estructurales fundamentales para la comprensión de la totalidad del fenómeno de la
dependencia.
TEORIA MARXISTA DE LA DEPENDENCIA
Antes de definirla exponemos su contexto histórico y teórico,Bambirra (1978) propone seis aspectos que influyeron en su formación:
Los análisis de Marx y Engels sobre la cuestión colonial.
La polémica de los socialdemócratas rusos y del mismo Lenin con los narodnikipopulistas en Rusia.
La teoría del imperialismo y sus alcances en la cuestión colonial en los escritos de Hilferding, Rosa Luxemburgo y Lenin.
La polémica alinterior del Segundo Congreso de la Comintern sobre las tesis de la cuestión colonial.
La aplicación creadora del pensamiento de Mao TseTung y, por ende, de la experiencia de la revolución socialista de China después de 1949.
Por último, la obra de Paul Baran escrita en los años cincuenta sobre el problema del "subdesarrollo" sería otra gran fuente de influencia.Hay otro elemento que se da en función del debate con las tesis levantadas por los partidos comunistas latinoamericanos (marxismo endogenista) y con las tesis de la CEPAL alrededor de su teorema "centro-periferia" impulsado por jóvenes intelectuales y militantes de la izquierda revolucionaria identificada con los planteamientos de la revolución cubana y con los ideales libertarios y justicierosdel socialismo. Esta reflexión encontrará su sistematización en la teoría de la dependencia de filiación marxista, en la medida en que es ésta doctrina, y no otra, la que le proporciona los elementos teóricos y el método de investigación y de exposición que posibilitan su constitución.
En cuánto al contexto histórico, la teoría de la dependencia surgió en Brasil al calor del golpe militar quedepuso al gobierno constitucional de Joao Goulart en 1964 y se sistematizó más tarde en Chile, sobre todo, debido a las condiciones favorables que ahí ofreció el triunfo del movimiento popular y la instauración del gobierno de la Unidad Popular en 1970. Por último, en México experimentó uno de sus más fructíferos periodos.
¿QUE ES LA DEPENDENCIA?
El concepto de dependencia es la clave para...