Teorias Del Desarrollo Moral
Páginas: 11 (2691 palabras)
Publicado: 4 de noviembre de 2012
FUNDAMENTOS Y PERSPECTIVAS SOBRE EL DESARROLLO MORAL.
LECTURA: TEORIAS DEL DESARROLLO MORAL.
(J. Ma. Puig Rovira y M. Martínez M).
LA MORAL COMO ADAPTACIÓN HETERÓNOMA
Para presentar las distintas teorías se agruparan en dos bloques. En este bloque, se entenderá las teorías del desarrollo moral como adaptación heterónoma. En él se reúnen teorías que han entendido la adquisición de lamoral como medio de inserción de los individuos en la sociedad. Sea por mecanismos biológicos de adaptación, o apelando a procesos de socialización, identificación o condicionamiento. Los autores más representativos de esta perspectiva son E. Durkheim, S. Freud, B.F. Skinner, y los biólogos evolucionistas desde Darwin a Wilson.
EMILE DURKHEIM.
El hombre no sólo recibe de la sociedad la escalade valores morales, sino que la fuerza moral de estos valores no procede tanto de su conciencia como de la misma presión social.
Durkheim fundamenta en su tesis una educación moral que suele calificarse de tradicional. Concentró en tres los elementos que a su juicio debía contemplar una educación moral laica: el "espíritu de disciplina", la "adhesión a grupos sociales" y la "autonomía de lavoluntad".
Espíritu de disciplina - El respeto por la autoridad y el sentido de regularidad son los dos aspectos constitutivos del espíritu de disciplina que todo individuo debe adquirir para cumplir las normas morales por deber y no por miedo a consecuencias desagradables que su infracción pudiera acarrear.
Adhesión a grupos sociales – Los fines morales serán aquellos cuyo objeto es lasociedad, y obrar moralmente será obrar por un interés colectivo. Es decir, el comportamiento moral supone la adhesión, solidaridad y vinculación con los grupos sociales.
Autonomía de la voluntad - Cada vez es más conveniente que la moral no se base en tan solo en la disciplina y la adhesión al grupo, sin que las reglas sean también respetadas desde la conciencia moral de cada persona, desde laautonomía de su voluntad.
El único modo de ser libres ante la naturaleza es conocer sus leyes y utilizarlas sin intentar forzarlas sino respetarlas.
Al niño se le debe exponer a una experiencia en la que se encuentre enfrentado a un sistema de reglas que deba respetar. La escuela es la institución que cumple esta función. En ella el joven se encuentra sometido a un sistema de reglas que se leimponen y empiezan a imprimirle el carácter moral.
SIGMUND FREUD
El desarrollo moral parte de la confrontación entre el individuo no socializado y el sistema social; confrontación que al producirse en la vida de cada sujeto lo hace pasar de un estado primitivo de no socialización a otro totalmente distinto de socialización. En el primer estado predominaba la impulsividad, el descontrol y laviolencia, en el segundo se impone el autocontrol y el respeto hacia los demás.
La sociedad, o en términos de Freud la cultura o la civilización, tiene una doble finalidad: por una parte, proteger a sus miembros, asegurando su supervivencia física; por otra parte, la sociedad debe institucionalizar mecanismos para defenderse y autoperpetuarse, limitando si es preciso la satisfacción de susmiembros. El desarrollo moral es el proceso mediante el cual los individuos abandonan su condición asocial y puramente instintual y pasan a un nuevo estado de relativa renuncia a sus tendencias instintivas. Este transito se logra, en principio por la mera coerción externa que la sociedad ejerce sobre los individuos, pero posteriormente tal coerción se internaliza y acaba de construir un mecanismointerno de control: el superyo.
La satisfacción instintual se dirige hacia un objeto que suele ser otra persona, pero que puede ser el propio yo del individuo.
Eros y Thanatos son las dos fuerzas que guían la relación del individuo con los demás y consigo mismo.
El superyó, en tanto que instancia moral, impone al yo el rechazo de los deseos prohibidos socialmente; rechazo que primero se...
LECTURA: TEORIAS DEL DESARROLLO MORAL.
(J. Ma. Puig Rovira y M. Martínez M).
LA MORAL COMO ADAPTACIÓN HETERÓNOMA
Para presentar las distintas teorías se agruparan en dos bloques. En este bloque, se entenderá las teorías del desarrollo moral como adaptación heterónoma. En él se reúnen teorías que han entendido la adquisición de lamoral como medio de inserción de los individuos en la sociedad. Sea por mecanismos biológicos de adaptación, o apelando a procesos de socialización, identificación o condicionamiento. Los autores más representativos de esta perspectiva son E. Durkheim, S. Freud, B.F. Skinner, y los biólogos evolucionistas desde Darwin a Wilson.
EMILE DURKHEIM.
El hombre no sólo recibe de la sociedad la escalade valores morales, sino que la fuerza moral de estos valores no procede tanto de su conciencia como de la misma presión social.
Durkheim fundamenta en su tesis una educación moral que suele calificarse de tradicional. Concentró en tres los elementos que a su juicio debía contemplar una educación moral laica: el "espíritu de disciplina", la "adhesión a grupos sociales" y la "autonomía de lavoluntad".
Espíritu de disciplina - El respeto por la autoridad y el sentido de regularidad son los dos aspectos constitutivos del espíritu de disciplina que todo individuo debe adquirir para cumplir las normas morales por deber y no por miedo a consecuencias desagradables que su infracción pudiera acarrear.
Adhesión a grupos sociales – Los fines morales serán aquellos cuyo objeto es lasociedad, y obrar moralmente será obrar por un interés colectivo. Es decir, el comportamiento moral supone la adhesión, solidaridad y vinculación con los grupos sociales.
Autonomía de la voluntad - Cada vez es más conveniente que la moral no se base en tan solo en la disciplina y la adhesión al grupo, sin que las reglas sean también respetadas desde la conciencia moral de cada persona, desde laautonomía de su voluntad.
El único modo de ser libres ante la naturaleza es conocer sus leyes y utilizarlas sin intentar forzarlas sino respetarlas.
Al niño se le debe exponer a una experiencia en la que se encuentre enfrentado a un sistema de reglas que deba respetar. La escuela es la institución que cumple esta función. En ella el joven se encuentra sometido a un sistema de reglas que se leimponen y empiezan a imprimirle el carácter moral.
SIGMUND FREUD
El desarrollo moral parte de la confrontación entre el individuo no socializado y el sistema social; confrontación que al producirse en la vida de cada sujeto lo hace pasar de un estado primitivo de no socialización a otro totalmente distinto de socialización. En el primer estado predominaba la impulsividad, el descontrol y laviolencia, en el segundo se impone el autocontrol y el respeto hacia los demás.
La sociedad, o en términos de Freud la cultura o la civilización, tiene una doble finalidad: por una parte, proteger a sus miembros, asegurando su supervivencia física; por otra parte, la sociedad debe institucionalizar mecanismos para defenderse y autoperpetuarse, limitando si es preciso la satisfacción de susmiembros. El desarrollo moral es el proceso mediante el cual los individuos abandonan su condición asocial y puramente instintual y pasan a un nuevo estado de relativa renuncia a sus tendencias instintivas. Este transito se logra, en principio por la mera coerción externa que la sociedad ejerce sobre los individuos, pero posteriormente tal coerción se internaliza y acaba de construir un mecanismointerno de control: el superyo.
La satisfacción instintual se dirige hacia un objeto que suele ser otra persona, pero que puede ser el propio yo del individuo.
Eros y Thanatos son las dos fuerzas que guían la relación del individuo con los demás y consigo mismo.
El superyó, en tanto que instancia moral, impone al yo el rechazo de los deseos prohibidos socialmente; rechazo que primero se...
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