TEORIAS EDUCACION RURAL

8. Marco Teórico (Antecedentes+Teoría)

A continuación se presentan algunas teorías que hacen referencia a la problemática de la cobertura en educación escolar y su aplicación sobre este para comprenderla de forma más acertada. En primer lugar lo desarrollaremos a partir del punto de vista de la Escuela Popular, la cual desarrolla un importante planteamiento sobre ampliar la educación a unafranja mayor de la sociedad incluyendo a la población rural.
Seguido a esto resaltamos los planteamientos de la academia en los años 60.En oposición a la Escuela Popular, se encuentra la Escuela Formal representada por planteamientos desarrollados por FECODE. Finalmente, desplegamos el debate a partir de la titulación en la educación de la población rural, su importancia y sus implicaciones.
Losplanteamientos en torno a la educación de los sectores populares tuvieron gran importancia en estas décadas, en donde existió la preocupación por ampliar la acción educativa a una franja mayor de la población. De esta manera se abrió paso el concepto de educación para los sectores populares con el que se pretendió formar “hombres útiles a la sociedad”, con una moral y una conducta adecuadas a lacategoría de ciudadanos, aptos para producir económicamente y colaborar con el interés general de la nación.
A lo largo del período la educación popular se vio enfrentada a un obstáculo principal relacionado con las condiciones socioeconómicas de la población. Se llegó a plantear la necesidad de restaurar en primer término la condición fisiológica de la población escolar, entendida como la atenciónal régimen alimenticio, la nutrición, la salud física y mental, lo cual se consideró como premisa para la adquisición de los conocimientos escolares.
El discurso presente en la década del veinte en los análisis sobre la población, plagado de determinismo geográfico y racial, empezó a ser desplazada y aunque persisten algunos de sus defensores, se abren paso nuevas explicaciones sobre los problemassociales y educativos.
En la década del 60’, para estos sectores, en donde se encuentra representativamente el maestro Orlando Fals Borda, la tarea central se ubicaba en la necesidad de ligar el conocimiento y su producción al pueblo. Para ello se reconocía la existencia de una sabiduría popular que ha sido negada por el discurso académico, en cuanto éste representa la expresión dominante a niveldel conocimiento. En esa época (60’) se llegó a enfrentar el conocimiento científico y el conocimiento popular, como dos formas contrapuestas del conocimiento: verdadero-falso, científico-ideológico.
Así mismo, se plantea la necesidad de sacar a la educación de la idea enclaustrada de dominación y legitimación de verdades de unos pocos actores privilegiados de la sociedad. Y en esa búsqueda surgela investigación-acción o investigación-acción participativa, que buscaba ligar esa actividad a los procesos populares organizados.
Debido a esto a finales de los años 70 y comienzos de los 80, se enmarca una lucha social encabezada por la Federación Colombiana de Profesores (FECODE). La cual, decide construir bajo su tutela y organización el Movimiento Pedagógico que en su interior evidenciarádiferentes concepciones, una de ellas la de Educación Popular.
El sector de la Educación Formal plantea la necesidad de reconocer que no existe escuela sin contexto social, y por ello la pregunta por la pertinencia se hace central al proceso escolar, planteándose las preguntas ¿por qué educación?, ¿para qué?, ¿dónde?, ¿a quién?, ¿qué?, y ¿cómo? Es decir, los sentidos de ella se juegan en supertinencia, la cual debe ser una decisión colectiva, aquella a la cual sirve y se debe, reconociendo que esa función social que tiene la escuela con el saber y el conocimiento es siempre contextualizada y exige un tránsito entre los saberes locales y el conocimiento universal.

Igualmente, busca procesos técnicos y metodológicos que hagan posible construir un puente entre los saberes populares y el...