TEORIAS ETICAS

TEMA 3: TEORÍAS ÉTICAS.

1.- La reflexión sobre la ética
Metaética
Además de las éticas de los fines y las del
deber, existe una tercera manera de
concebir una teoría ética: la metaética. Esta
surgió en 1903 con el libro Principia Ethica,
del filósofo británico George E. Moore (18731958), e incluye reflexiones sobre la propia
naturaleza de la ética, sobre sus
fundamentos y su sentido.Las metaéticas centran su interés en el
lenguaje moral: analizan el lenguaje que
utilizamos para referirnos a los problemas
morales, preguntando por el significado y
el uso que hacemos de palabras como
libertad a justicia.

¿Qué es una teoría ética?
La ética es la reflexión filosófica sobre la moral:

 Explica qué es la moral, es decir, las distintas apreciaciones sobre
lo que estábien y lo que está mal.
 Sugiere hacia dónde debe orientarse nuestra conducta.
 Analiza las consecuencias de nuestras acciones morales.
 Nos ayuda a elaborar un juicio moral en caso de dilema.
 Fundamenta la acción moral, aun cuando esta no plantee
problemas.
Las teorías éticas constituyen la exposición razonada de aquello que
explica el comportamiento moral de las personas. Suponen unesfuerzo del pensamiento por comprender la condición humana y
ofrecen una explicación coherente y profunda de nuestras acciones.

Las distintas teorías éticas
Aunque hay muchas teorías éticas, podemos distinguir dos grandes
grupos:
 Las éticas de los fines. Todas las teorías incluidas en este grupo
parten de una misma pregunta: ¿cuál es el fin hacia el que
orientamos nuestras acciones?Interesa, por tanto, las
consecuencias, el fin, del que podemos disfrutar si nos atenemos
a una serie de normas.
Algunas teorías, como las de Aristóteles y Epicuro, defienden
que el comportamiento humano se orienta hacia la búsqueda
de la felicidad individual, mientras que otros pensadores,
como Hume, Bentham o Stuart Mill, mantienen que se dirige
hacia la búsqueda de la felicidad o utilidaddel mayor número
de personas posible.
 Las éticas del deber. Estas éticas no se preguntan qué nos hará
felices, sino a qué estamos obligados como seres dotados de
razón. Parten de la pregunta: ¿cuál es nuestro deber? No están
interesadas tanto en las consecuencias como en lo que la razón
dicta que es lo más justo.
Las éticas del deber surgieron en torno a la figura de Immanuel
Kant y entreellas destacan las de los filósofos existencialistas,
como Jean-Paul Sartre, y otras posteriores basadas en el diálogo y
la comunicación.
Desde mediados del siglo XIX han surgido corrientes éticas de diverso
signo, llamadas éticas actuales, como el pragmatismo, las éticas
posmodernas o las éticas aplicadas, que no pertenecen a ninguno de los
dos grupos anteriores.

ACTIVIDADES 1
MENTODOCUMENTO

1

2

Distinguir entre lo bueno y lo malo

Cómo lograr un mundo así

De modo que ciertas cosas nos convienen y a lo
que nos conviene solemos llamarlo «bueno»
porque nos sienta bien; otras, en cambio, nos
sienta pero que muy mal y a todo eso lo llamamos
«malo». Saber lo que nos conviene, es decir:
distinguir entre lo bueno y lo malo, es un
conocimiento que todosintentamos adquirir —
todos sin excepción— por la cuenta que nos trae.

El mundo que tenemos que buscar es un mundo en el cual el espíritu creador esté vivo,
en el cual la vida sea una aventura llena de alegría y esperanza, basada más en el
impulso de construir que en el deseo de guardar lo que poseamos y de apoderarnos de
lo que poseen los demás. Tiene que ser un mundo en el cual el cariño puedaobrar
libremente, el amor esté purgado del instinto de la dominación, y la crueldad y la envidia
hayan sido disipadas por la alegría [...1. Un mundo así es posible; espera solamente
que los hombres quieran crearlo.
Mientras tanto, el mundo en el cual nosotros vivimos tiene otras finalidades.

Fernando SAVATER
Ética para Amador, Ariel (Adaptación)

Bertrand RUSSELL
Los caminos de la...