Teorias Sobre La Creacion
Páginas: 3 (606 palabras)
Publicado: 13 de abril de 2012
LA TEORIA RELIGIOSA SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE
El cristiano sabe cuál es el origen del hombre: Dios lo ha creado, infundiéndole un alma espiritual e inmortal. La creación del hombre por parte deDios es compatible con la teoría de la evolución biológica, si ésta se mantiene dentro de sus justos límites, como explicación del origen material del cuerpo humano.
La Biblia nos enseña que Dios creóal hombre a su imagen y semejanza y que lo puso a cargo de la creación entera: "Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios lo creó, macho y hembra los creó. Y Dios los bendijo yles dijo: ``Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y sometedla; mandad en los peces del mar y en las aves de los cielos y en todo animal que serpea sobre la tierra.´´" (Génesis 1,27-28)."Todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios."
(Primera Corintios3, 22).
Apoyándose en tal criterio, la Iglesia nunca se ha opuesto al desarrollo científico de un evolucionismo coherente yseguro. En concreto, hasta 1996, había señalado lo siguiente:
1) Respecto a la evolución cósmica la Iglesia ha efectuado muy pocas manifestaciones. La Pontificia Comisión Bíblica, en respuesta del30-VI-1909 que versa sobre el sentido de los tres primeros capítulos de Génesis, dice solamente que no puede ponerse en duda “la creación de todas las cosas por Dios al principio del tiempo”. Mantiene,pues, firme la fe en Dios creador, sin manifestar incompatibilidad con las teorías de la génesis del universo; especialmente las que admiten un principio temporal del mundo. En 1948, la misma comisiónresponde de nuevo al cardenal de París y ratifica lo ya dicho, explicando en que sentido deben interpretarse los primeros capítulos del libro del Génesis.
2) Por lo que se refiere a la evoluciónbiológica, la Iglesia expresó en 1950 que no vela oposición entre la fe y las investigaciones sobre la evolución (Pío XII, Encíclica Humani generis), aunque recomienda “la máxima moderación y cautela”...
El cristiano sabe cuál es el origen del hombre: Dios lo ha creado, infundiéndole un alma espiritual e inmortal. La creación del hombre por parte deDios es compatible con la teoría de la evolución biológica, si ésta se mantiene dentro de sus justos límites, como explicación del origen material del cuerpo humano.
La Biblia nos enseña que Dios creóal hombre a su imagen y semejanza y que lo puso a cargo de la creación entera: "Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios lo creó, macho y hembra los creó. Y Dios los bendijo yles dijo: ``Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y sometedla; mandad en los peces del mar y en las aves de los cielos y en todo animal que serpea sobre la tierra.´´" (Génesis 1,27-28)."Todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios."
(Primera Corintios3, 22).
Apoyándose en tal criterio, la Iglesia nunca se ha opuesto al desarrollo científico de un evolucionismo coherente yseguro. En concreto, hasta 1996, había señalado lo siguiente:
1) Respecto a la evolución cósmica la Iglesia ha efectuado muy pocas manifestaciones. La Pontificia Comisión Bíblica, en respuesta del30-VI-1909 que versa sobre el sentido de los tres primeros capítulos de Génesis, dice solamente que no puede ponerse en duda “la creación de todas las cosas por Dios al principio del tiempo”. Mantiene,pues, firme la fe en Dios creador, sin manifestar incompatibilidad con las teorías de la génesis del universo; especialmente las que admiten un principio temporal del mundo. En 1948, la misma comisiónresponde de nuevo al cardenal de París y ratifica lo ya dicho, explicando en que sentido deben interpretarse los primeros capítulos del libro del Génesis.
2) Por lo que se refiere a la evoluciónbiológica, la Iglesia expresó en 1950 que no vela oposición entre la fe y las investigaciones sobre la evolución (Pío XII, Encíclica Humani generis), aunque recomienda “la máxima moderación y cautela”...
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