Teorias I

La realidad de la vida se debate entre una sencilla dicotomía, entre lo bueno y lo malo, el sí y el no, el adentro y el afuera, el blanco y el negro; extremos que son los que hacen que la vidatenga energía y sentido, no sólo para un individuo sino para la sociedad misma, es pues, la dicotomía parte de la realidad misma que necesita de ella para poder subsistir.
Sincronía – Diacronía: en estecaso la oposición se establece no en el objeto de estudio, sino en la propia ciencia lingüística. La lingüística podrá ser sincrónica o diacrónica en función del tiempo. Como la lengua es un sistemaque existe en la mente de unos hablantes, debemos e3fectuar el estudio de sus elementos y de sus relaciones en una determinada época, nunca debemos mezclar épocas diferentes, puesto que las relacionesy los elementos varían, como sabemos, con el correr del tiempo.
Estudiar la lengua sincrónicamente quiere decir, estudiarla tal como existe en una determinada época. Es lo que permite estudiar lalengua como sistema, es el modo en que se centra Saussure.
Estudiarla diacrónicamente, es aplicarla en el transcurso del tiempo, no permite estudiarla como sistema. La lingüística diacrónicaselecciona un determinado hecho de lengua y procura investigar su evolución hasta donde sea posible.
La sincronía no conoce más que una perspectiva, la de los sujetos hablantes, y todo su método consiste enrecoger su testimonio, para saber en qué medida una cosa existe en la conciencia de los sujetos hablantes.
La diacronía debe distinguir dos perspectivas: prospectiva y retrospectiva.
Sincronía:Iniciaron las clases de Activación Física cuya duración es de 15 minutos
Diacronía: En primer año de preparatoria obtuve un diploma por haber obtenido un promedio de 9.9
Lengua – Habla: La lengua es unaparte determinada del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias, adoptadas por el organismo social, para permitir el ejercicio de esa facultad en los individuos. En conclusión, según la...