teorias
Páginas: 18 (4273 palabras)
Publicado: 30 de marzo de 2014
1. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LOS SERES VIVOS
1.1 ORIGEN DE LA VIDA
El origen de la vida en la Tierra se produjo a través de un largo proceso, hace más de 2.700 millones de años. La teoría más extendida sugiere que se formó en el medio marino, a partir de una “sopa prebiótica” de compuestos orgánicos que pudieron formarse en dichas condiciones, evolucionando y consiguiendo con el paso deltiempo un mayor grado de auto organización. También existen teorías creacionistas, que parten de la hipótesis de la existencia de alguna potencia inteligente capaz de generar la vida, y otras teorías que involucran algún tipo de origen extraterrestre.
La vida es el resultado de una generación espontanea de la vida inerte, que a través de millones de años se abrió paso para que ciertasmoléculas lograran duplicarse, dando origen a procesos que hoy llamamos vida, o bien llegó procedente en piedras u otros objetos procedentes del espacio y que de alguna forma estas “semillas” encontraron el terreno propicio para duplicarse y generar la vida (teoría de la panspermia).
1.2 PRIMERAS TEORIAS
1.2.1 TEORÍA DEL CREACIONISMO: TODA CREACIÓN ES OBRA DE UN CREADOR.
El creacionismo esuna afirmación científica, lógica y razonable: "las cosas no se hacen a sí mismas". El Universo, la Vida y el Hombre no han llegado a existir espontáneamente y por tanto, son la obra de un Creador. El método científico nos proporciona un torrente constante de evidencias creacionistas. Ninguna evidencia obtenida según el método científico niega la creación, al contrario, todos los descubrimientoscientíficos, todas las leyes científicas conocidas, todos los fenómenos observados en la naturaleza, son testimonios claros de un Creador.
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente provienen de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de creación fue llevado acabo de acuerdo con un propósito divino. Por extensión a esa definición, el adjetivo “creacionista” se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa, que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un Dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones del Libro. Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los movimientospseudocientíficos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo.
El creacionismo se destaca principalmente por los movimientos antievolucionistas tales como el diseño inteligente, cuyos partidarios buscan obstaculizar o impedir la enseñanza de la evolución biológica en las escuelas y universidades. Según estos movimientos creacionistas, los contenidos educativos sobre biologíaevolutiva han de sustituirse, o al menos contrarrestarse, con sus creencias y mitos religiosos o con la creación de los seres vivos por parte de un ser inteligente. En contraste con esta posición, la comunidad científica sostiene la conveniencia de diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural, de forma que no se obstaculice el desarrollo de aquellos elementos que hacen al bienestar de los seres humanos.1.2.2 TEORÍA DE LA GENERACIÓN ESPONTANEA
La teoría de la generación espontánea consistía en la creencia (por parte de los científicos y el resto de las personas) de que las formas de vida podían emerger de objetos inanimados e inclusive de otros tipos de especies vivas.
Uno de los hombres que se cuestionó el origen de la vida fue el filósofo griego Aristóteles, quien creía que lavida podría haber aparecido de forma espontánea. La hipótesis de la generación espontánea aborda la idea de que la materia no viviente puede originar vida por sí misma. Aristóteles pensaba que algunas porciones de materia contienen un "principio activo" y que gracias a él y a ciertas condiciones adecuadas podían producir un ser vivo. Este principio activo se compara con el concepto de energía,...
1.1 ORIGEN DE LA VIDA
El origen de la vida en la Tierra se produjo a través de un largo proceso, hace más de 2.700 millones de años. La teoría más extendida sugiere que se formó en el medio marino, a partir de una “sopa prebiótica” de compuestos orgánicos que pudieron formarse en dichas condiciones, evolucionando y consiguiendo con el paso deltiempo un mayor grado de auto organización. También existen teorías creacionistas, que parten de la hipótesis de la existencia de alguna potencia inteligente capaz de generar la vida, y otras teorías que involucran algún tipo de origen extraterrestre.
La vida es el resultado de una generación espontanea de la vida inerte, que a través de millones de años se abrió paso para que ciertasmoléculas lograran duplicarse, dando origen a procesos que hoy llamamos vida, o bien llegó procedente en piedras u otros objetos procedentes del espacio y que de alguna forma estas “semillas” encontraron el terreno propicio para duplicarse y generar la vida (teoría de la panspermia).
1.2 PRIMERAS TEORIAS
1.2.1 TEORÍA DEL CREACIONISMO: TODA CREACIÓN ES OBRA DE UN CREADOR.
El creacionismo esuna afirmación científica, lógica y razonable: "las cosas no se hacen a sí mismas". El Universo, la Vida y el Hombre no han llegado a existir espontáneamente y por tanto, son la obra de un Creador. El método científico nos proporciona un torrente constante de evidencias creacionistas. Ninguna evidencia obtenida según el método científico niega la creación, al contrario, todos los descubrimientoscientíficos, todas las leyes científicas conocidas, todos los fenómenos observados en la naturaleza, son testimonios claros de un Creador.
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente provienen de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de creación fue llevado acabo de acuerdo con un propósito divino. Por extensión a esa definición, el adjetivo “creacionista” se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa, que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un Dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones del Libro. Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los movimientospseudocientíficos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo.
El creacionismo se destaca principalmente por los movimientos antievolucionistas tales como el diseño inteligente, cuyos partidarios buscan obstaculizar o impedir la enseñanza de la evolución biológica en las escuelas y universidades. Según estos movimientos creacionistas, los contenidos educativos sobre biologíaevolutiva han de sustituirse, o al menos contrarrestarse, con sus creencias y mitos religiosos o con la creación de los seres vivos por parte de un ser inteligente. En contraste con esta posición, la comunidad científica sostiene la conveniencia de diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural, de forma que no se obstaculice el desarrollo de aquellos elementos que hacen al bienestar de los seres humanos.1.2.2 TEORÍA DE LA GENERACIÓN ESPONTANEA
La teoría de la generación espontánea consistía en la creencia (por parte de los científicos y el resto de las personas) de que las formas de vida podían emerger de objetos inanimados e inclusive de otros tipos de especies vivas.
Uno de los hombres que se cuestionó el origen de la vida fue el filósofo griego Aristóteles, quien creía que lavida podría haber aparecido de forma espontánea. La hipótesis de la generación espontánea aborda la idea de que la materia no viviente puede originar vida por sí misma. Aristóteles pensaba que algunas porciones de materia contienen un "principio activo" y que gracias a él y a ciertas condiciones adecuadas podían producir un ser vivo. Este principio activo se compara con el concepto de energía,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.