Teorias


Universidad Autónoma de Nuevo León
Etapa 1

Problemas éticos del mundo actual
Actividad de aplicación

Teorías de personajes importantes

Virgínea Mancias

Frida Sofía VelazquezMoreno

Grupo: 213

03-09-2014

M: 179852

Teoría de el Eudemonismo de Aristóteles
Según Aristóteles, todo ser natural tiende a la actualización de lo que le es más propio, de lo que es demodo esencial y, al mismo tiempo, le distingue del resto de los seres naturales. El fin hacia el que tiende cada ser particular es, por relación a él mismo, un bien. Así, pues, si hablamos del hombre, elbien consistirá en la actualización de aquello en lo que, de modo más propio y esencial, consiste "ser hombre". Y puesto que lo que más esencialmente distingue al hombre del resto de los animales esla "razón" (el nous), para el hombre, el bien más elevado, el "bien supremo", consistirá en la actualización de su "racionalidad" (noesis). Actúa del modo más "excelente" o "virtuoso" el que, tanto enel decir como en el hacer o el actuar, se comporta racionalmente se conduce como un ser racional. Así pues, en lo que al hombre se refiere, la "excelencia" o la "virtud" (areté) consiste en actuar"según la razón". En su famosa Ética a Nicómaco, Aristóteles se expresa a este respecto en los siguientes términos:
"Todas las cosas obtienen su forma perfecta cuando se desarrollan en el sentido de supropia excelencia (areté).Busquemos, pues, aquello que es propio sólo del hombre. Hay que dejar de lado, por tanto, la vida en tanto que es nutrición y crecimiento [puesto que ésta es propia tambiénde los vegetales]. Vendría después la vida en cuanto sensación; sin embargo, ésta la compartimos también con el caballo, el buey o cualquier otro animal. Así que sólo queda, finalmente, la vida encuanto actividad de la parte racional del alma. El bien supremo alcanzable por el hombre consiste en la actividad constante del alma conforme a su excelencia característica.
Según Aristóteles, en...