Teorico Practico

Changos!, quisiera tener otra licenciatura, me gustaria mucho estudiar Historia, estudiar Historia es otro nivel, yo creo que la Historia debería ser considerada una rama de la filosofía. Considerando que la filosofía debería dividirse o tomarse en cuenta en dos aspectos en cuanto a las dimensiones ónticas de la filosofia misma, que son lo practico y lo teórico, un activista social o político,de esos que cambian el curso de las vidas de millones de individuos, debería ser considerado un filosofo, aunque se mueva solo en lo practico. un gran músico, gran pintor o artista serían filósofos de lo practico, porque sus obras podrán no ser citadas en "filosofía occidental ", pero enseñan con su aporte histórico. en ese sentido son igual de importantes que los filósofos de "pura teoría".Ghandi o Lennon son tan importantes en cuanto a aportes a una filosofía teórico-práctica (éste concepto solo puede ser entendido en nuestra época) como lo es Heidegger a "La filosofia del siglo XX".

Porque entiéndase, así como en "La filosofía occidental" obedece a sus condiciones históricas, es decir sociales, culturales, políticas, espirituales, ("la filosofía es hija de su tiempo") y en donde"la filosofía" solo esta en libros y en universidades y la cultura popular no cuenta como la filosofía ultima de una época, Así la filosofía teórico-práctica obedece también a un contexto, a unas condiciones históricas determinadas, también es hija de su tiempo (toda condición histórica es una condición antropológica) y esas condiciones son las del PRESENTE ("presente" en sentidoheideggeriano). Por eso cualquiera puede ("puede" en sentido de "posibilidad" heideggeriano) ser un filosofo-personaje histórico si lleva una vida que cambie el curso de la vida de muchas personas, con su música, sus libros de literatura, o con sus actos por ideales de justicia. Porque la filosofía, en sus cualidades de ser teórico-práctica y ser "hija de su tiempo", no excluye a las masas, al pueblo entero.De tal forma, la filosofía de una época no la hace unos cuantos intelectuales que andan en las esferas del poder, sino toda la gente que habite un mismo espacio cultural. De esa forma, pues, si la culminación de una cultura determinada está expresada en su filosofia, como diria Hegel. En una filosofia teórico-práctica un defecto en la practica es un defecto en el conjunto de la filosofíaentera. Todos podemos ser filósofos y aportarle nuestro granito de arena a nuestra época y así formar la historia y no solo verla en libros como algo a lo que no pertenecimos, como si La historia fuese algo fugaz en cuanto a la relación de tiempo entre el ente que somos y la ontologia de los personajes o actores históricos y que deja de ser realidad para ser un tipo de ciencia que parece más tratarsobre cosas de ciencia ficción que la física o mecánica cuántica. No es pendejada que la palabra "personaje" se use tanto para referirnos a personas históricas como a personajes de ficción de la cultura popular o de novelas y cuadros en el mundo del arte. No solo hay que "comprender" la historia, sino hay que sentirla (el "sentir" heideggeriano), el presente también es historia, o mas bien lahistoria está ("está" en sentido heideggeriano) en el presente. La historia es, pues, una de las áreas del saber humano donde mejor se aprecia un sentido teórico-práctico del mundo, (sin embargo ha sido hasta la ahora, ella misma, solo teórica) a diferencia de algunas "ramas de La fisica" que hablan de super cuerdas, membranas, universos paralelos, hasta de viajes en el tiempo, "ramas de lafísica" que son todo menos físicas y por lo tanto son mas de pura teoría contra nada de práctica como lo empirista que se supone que es la fisica. Por eso creo que en una filosofia práctica-teórica, o teórica-práctica, es lo mismo (establecen una relación "simbiótica" donde ninguno es más importante que el otro. a diferencia de la filosofía o ramas de las "ciencias exactas" solo teóricas donde...