Teoría del Derecho

Teoría del derecho

Tema 1. El Derecho como fenómeno social
En esta asignatura aprenderemos a analizar la estructura del Derecho.
Malem entiende el Derecho como una idea artificial, creada por el hombre;
como un fenómeno social que ha existido en toda civilización.
Hay diversos tipos de Derecho: el jurídico; la ética como código de
acción; etc.
El Derecho no siempre es efectivo para laresolución de conflictos. Con la
Ley Seca, no sólo no se consiguió reducir la tasa de alcohólicos, sino que
contribuyó al nacimiento de la Mafia estadounidense.
Según Malem, el Derecho no tiene nada que ver con la justicia. Una
decisión puede ser perfectamente injusta y perfectamente jurídica: regímenes
como el franquista o el nazi tenían sus legislaciones propias, y sus acciones eranlegítimas entonces.
El Derecho es un sistema de seguridad, en la medida en que nos permite
conocer las repercusiones de cada una de nuestras acciones.
Una norma es una relación entre supuestos de hecho y sus respectivas
soluciones normativas. El Derecho es un conjunto (unido mediante los
principios de deducibilidad y de legalidad) de normas, siguiendo el esquema:
Normas

Supuesto de hechoSolución normativa

Matar a un ser humano

10 años de reclusión mayor

A través del Derecho, se le asigna una carga semántica completa a cada
palabra. Así, el enunciado de un delito como el de coacciones, a saber: “Se
cometerá delito de coacciones si un individuo obliga mediante violencia a otro
a hacer algo que no quiere hacer”. En el enunciado anterior, “violencia” tiene los
semas,jurídicamente, de:
-Fuerza física.
-Presión psicológica.
-Uso de sustancias narcóticas o psicotrópicas.

1. El Derecho como creación humana
El Derecho no es algo natural. Por tanto, no es necesariamente inherente
a todas y cada una de las culturas que han habitado el globo. Ha habido
comunidades poco extensas, primitivas con organización en forma de clan, que
han vivido sin normas jurídicas, sinDerecho. No obstante, todas ellas han
tenido 3 tipos de reglas:
-Las que prohíben todo tipo de violencia. Se busca la paz social no por
razones morales, sino porque ninguna sociedad que permita la violencia tiene
futuro.
-Las que limitan la sexualidad de alguna manera, sea cual sea, basándose
no en la moralidad sino en factores socioeconómicos. Si se permitiese el
incesto, la humanidadacabaría reduciéndose numéricamente.
-Las que aseguran el cumplimiento de cualquier acuerdo realizado.
Cabe añadir que el Derecho es coactivo, i.e. se aplica aun a pesar de que
los afectados por sus decisiones no estén de acuerdo con ellas. El Derecho es,
por último, un orden institucionalizado: los órganos que crean, aplican,
modifican o eliminan las leyes son instituciones.
La identidad de unacultura cualquiera está íntimamente relacionada con
la normativa de la propia cultura. Las tres normas citadas en la clase anterior
corresponden al llamado “contenido normativo mínimo” que toda cultura debe
poseer para funcionar.
Como decíamos al inicio de este subcapítulo, han existido comunidades
primitivas que carecían de leyes institucionalizadas. Son tres los rasgos que lascaracterizan:
-El conocimiento no está especializado. Todos los individuos de la
comunidad desarrollan cualquiera de las tareas.
-El producto recogido por el individuo es propiedad social, de todos, i.e.
los medios con los que se produce para satisfacer las necesidades del conjunto,
así como lo obtenido, son propiedad del conjunto.
-No existe la conflictividad social.
Al respecto de este último punto,debemos aclarar que entendemos por
“conflicto social” aquel de tal naturaleza que puede comportar la desintegración
del conjunto de la sociedad.
Estas comunidades adolecen de tres defectos principales:
-Existe una falta de certeza. Las normas que rigen la sociedad no están
reflejadas en ningún documento o soporte alguno.
-La forma de aprender las normas que rigen la sociedad es observar...