TEORÍA GENERAL DEL ESTADO

TEORIA GENERAL
DEL
ESTADO

SEMANA 1
Definición de Estado y política desde los clásicos
Teóricos de la política clásica
Democracia directa / Representación directa
Teoría del Estado
Representación
Poder político / Duverger
Teoría del poder

SEMANA 2
El estado en la edad media
Renacimiento
El estado desde la visión de Maquiavelo
Edad media y Maquiavelo

SEMANA 3
Estadoabsolutista y estado liberal
Thomas Hobbes
John Locke
Montesquieu
Rousseau
John Stuart Mill
Jeremy Bentham
Hegel
Alexis de Tocqueville, James Madison, Alexander Hamilton y Jon Jay

SEMANA 4 PRIMER EXAMEN PARCIAL
SEMANA 5
Estado desde el sistema político
Estado marxista
Estado interventor o de bienestar
Estado neoliberalismo, características y efectos

SEMANA 6
Estado democráticoInstituciones políticas
Gobierno
Sistemas electorales: mayoría, RP, gobierno dividido
Soberanía: relación con organismos internacionales: ONU; FMI, Tratados internacionales
Cómo se construyó el Estado moderno a partir del Estado liberal

SEMANA 7 SEGUNDO EXAMEN FINAL

2

Dr. Juan Pablo Navarrete Vela

Curso: Teoría General del Estado

SEMANA 1
Tema: El lugar del Estado en los autoresclásicos1
Objetivos de la clase


Identificar las características principales del pensamiento clásico



Analizar los principales aportes de esta corriente



Estudiar el impacto actual del pensamiento político clásico en la construcción del Estado



Comparar la política clásica con la política de hoy

Palabras clave
 Democracia griega, Política, Participación, RepresentaciónTeoría política (definición)


Es el cuerpo teórico de conocimientos



Permiten explicar el comportamiento político-social en un momento determinado.



En diferentes épocas, han existido diferentes teorías políticas sobre la construcción del Estado



Las teorías políticas han permitido explicar cómo ha evolucionado y cómo se transformado

El Estado en La Política deGiovanni Sartori



Quien participaba era: animal político, parte de grupo selecto.



En este contexto se definía al hombre no a la política.



El lugar de discusión era la Polis, donde encontraba un propósito y se realizaban.



Para los griegos participar en la Polis era todo [Era una Asamblea].



Quien no participaba en la Polis, era un idion “idiota”, carente de sentido.

El hombre no político, era simplemente inferior, menos que hombre.



1

La política en Grecia era parte de lo social, sólo algunos participaban.

La política bien vista, por lo tanto la participación en ese tipo de Estado era selectiva.

Sartori, Giovanni. Elementos de teoría política, Alianza, Madrid, 1992, pp. 205-224.

3

Dr. Juan Pablo Navarrete Vela

Curso: TeoríaGeneral del Estado

Comparando con la política griega con la actual
 La Polis en la actualidad sería el Congreso, o los Órganos de representación.
 Quien participa en la política se le denomina representante.
 En el contexto actual se define a la actividad política no al hombre en sí.
 El hombre ahora, cumple una función representativa, pero no es la misma acepción de la Polis.
 Quienno participa en el Congreso, no es un idiota, posee un sentido de abstención.
 La política es mal vista
La comunidad de la Polis griega


Vivir en lo político, era vivir en la Polis y en comunidad



En la traducción latina, el concepto de comunidad se tradujo como social.



Zoon politikon: animal político y social

La política en el pensamiento político griego clásico
Algunas disciplinas nos permiten explicar el comportamiento de la sociedad



La Filosofía Política y los orígenes de la Ciencia Política nacieron en Grecia.



El derecho permite establecer los límites legales que tiene el Estado, aun cuando se basa en la Ley,
también existen otros mecanismos fuera de la Constitución que se llevan a cabo: facultades
metaconstitucionales (Véase el...