Teoría materialista

Teoría Materialista
El presente texto tratare de explicar a grandes rasgos y de forma sencilla de comprender lo que se considera más básico e importante de la Teoría Materialista de Carl Marx (1818-1883), así como los aspectos fundamentales que el propio Marx considera para su teoría, las bases que toma y la finalidad con la cual se creó.
Las Influencias teóricas que con el desarrollo delcapitalismo en Europa e Inglaterra Marx toma piezas claves que moldearon su concepción sobre la sociedad.
En primer lugar la ruptura de Marx con la filosofía idealista de Hegel, en segundo lugar, la introducción del materialismo y su visión como perspectiva teórica para examinar la formación de la sociedades. Es así como introduce Marx la perspectiva materialista y mostró que el primer acto de lassociedades era siempre económico, ya que los seres humanos tenían que satisfacer sus necesidades materiales diarias antes de cualquier otra cosa.
Hegel, fue el pensador más conocido en Europa en 1815 ya había escrito varios libros trascendentales, sin lugar a dudas era el filosofo dominante. El legado de sus escritos fue muy importante para el entorno intelectual y social en el que Marx vivió.Una parte de los escritos de Marx pueden comprenderse en relación al pensamiento de Hegel. Creo la doctrina filosófica de mayor alcance del siglo XIX: el idealismo filosófico.
Que puede definirse como una perspectiva filosófica que plantea la idea de las condiciones esenciales de la existencia humana y su desarrollo solo puede alcanzarse mediante el análisis de las categorías filosóficasabstractas como la razón, la historia y la existencia. Hegel vio el mundo como en términos de procesos interrelacionados en ligar de ver a los individuos y la historia como separados.
Marx utiliza cuatro premisas teóricas fundamentales para apoyar su rechazo hacia el idealismo de Hegel.
1. Se opuso al papel que Hegel había asignado a la filosofía. Según este su misión era examinar el papel de lascategorías abstractas, la historia, la razón y la existencia. Entonces el deber del filósofo era concentrarse en los procesos abstractos no en los individuos reales. Marx creía que si solo se comprende la existencia del ser humano como “ideas y pensamientos” se pierde de vista los problemas reales de los individuos.
2. Hegel declaro que las ideas eran superiores a la comprensión del desarrollosocial e histórico por que actuaban como causas. Marx creía que antes que necesidades intelectuales el hombre debía satisfacer sus primeras necesidades físicas y requisitos para sustentar la vida. Y estas se satisfacen mediante la actividad productiva directa en su medio.
Marx estimo que el único aspecto importante en la vida humana es el bienestar material, que las ideas no viven ni actúan, nitienen necesidades; los seres humanos deben satisfacer sus necesidades materiales y se realiza saliendo diariamente a determinadas horas para generar la existencia material y que la vida subsistiera.
3. Acerca del papel esencial de la sociedad y del Estado. Hegel consideraba que la sociedad y el estado se desarrollan a partir de categorías éticas y morales que a través de la historia seconformaban. En esencia el estado era la encarnación teológica del espíritu de los seres humanos. Marx rechazo esto debido a que se creo así la ilusión de que la desigualdad y el sufrimiento humano eran resultados naturales de las desigualdades históricas de la sociedad.
4. Hegel afirma que la relación amo-esclavo en La fenomenología de la mente, se debe a los pensamientos consientes de cada individuo,es decir a la capacidad de los hombres a verse como sujetos de otros. Concluyo por tanto que la, en la relación con otros y la sociedad, la forma primaria de sujeción es auto-impuesta.1

Marx consideraba que esta situación dependía de las condiciones materiales que surjan de las desigualdades económicas y de clases.
Para Hegel los individuos solo eran capaces de cambiar su situación de...