Teoría no Voluntarista del orígen del derecho

1.- TEORIA NO VOLUNTARISTA Esta teora se basa en que en el nacimiento del derecho no hubo intervencin ni de la divinidad ni de la voluntad del hombre, sino en que el derecho fue creado de maneraespontnea y natural, sin ste no fuera posible la coexistencia pacfica de los hombres dentro de una sociedad. 1.1.- ESCUELA HISTORICA Esta escuela nace en un ambiente donde el pensamiento iusnaturalistaestaba en sus auges, tenan acceso a las posturas ideolgicas y el desarrollo mismo de la revolucin francesa. Cuando la revolucin se vio en la obligacin de admitir los logros del mundo doctrinario, fuecuando inici en Europa, Inglaterra y Alemania reacciones en contra del racionalismo histrico de los lderes. La propuesta contra el racionalismo y el iusnaturalismo, estuvo acompaado de ideasconservadoras las cuales hacan referencia a la costumbre y a la religin la historia y los hbitos jugaron un papel fundamental, la reaccin del nacionalismo fue en contra de lo indeterminado, racional,genrico, acadmico y global. Los filsofos y figuras de la escuela histrica consideran que el derecho es el producto de la evolucin histrica, en el cual el individuo no tiene autoridad. El derecho es elresultado de las necesidades y cuidados de una sociedad humana, viene dado por el pasado del pueblo, por la particularidad de la nacin y de su historia, ajustndose a la naturaleza y caractersticas de cadapas. El derecho es producto del espritu del pueblo de sus propios problemas y necesidades, mas no de la voluntad divina su fundamento no est en el hombre si no en el espritu del pueblo, se consideraque la creacin del derecho simplemente debe observar positivamente sus manifestaciones en las costumbres y analizarlas a travs del mtodo inductivo para as obtener un principio general de los hechosparticulares. La escuela histrica ha recalcado la influencia de la historia y de las condiciones reales de los pueblos en la formacin del derecho, de nada serviran las leyes si no se tomara en cuenta...