Teorías de la Educacion “LA EDUCABILIDAD CATEGORÍA ANTROPOLÓGICA”








UNIVERSIDAD LA REPÚBLICA
Escuela de Educación
Programa de Educación a Distancia Modalidad On Line







TRABAJO FINAL DE ASIGNATURA
FUNDAMENTAMENTOS DE LA EDUCACION


PROGRAMA DE MAGÍSTER
EN EDUCACIÓN CON MENCIÓN.




“LA EDUCABILIDAD CATEGORÍA ANTROPOLÓGICA”








Ciudad de envío, SANTIAGO fecha 5 DE AGOSTO


El hombrees un ser de “aprendizajes”, porque su complejidad psicobiológica le ha liberado de “casi” todo instinto, lo que supone poseer el más alto grado de “maleabilidad” o “plasticidad” de todos los seres vivos, una de las “claves” que posibilita el proceso educativo a través de la asimilación de influencias estimulativas y de vivencia que la enriquecen elaborando nueva estructuras espirituales ycognitivas en el plano individual y como miembros de la comunidad a la que pertenecen procesos de personalización y sociabilización.
Educar Etimológicamente se cree que puede provenir del vocablo Latín “Educare” cuyo significado es “sacar de adentro, transformar un material en otra cosa” (Muñoz, R.,1993, p. 82). Por lo tanto, la educación consiste en sacar al hombre de la animalidad transformarlo enpersona en el transcurso del proceso educativo, la persona adquirirá una infinidad de aprendizajes intermedios (leer, escribir, manipular objetos, resolver problemas matemáticos, etc.) por cierto todos esos aprendizajes serán significativos en la medida que no interfieran con la satisfacción necesidad de la suprema del ser humano, la que es ser feliz, y es aquí donde nos vemos enfrentados a lafunción de la educación en nuestros días en la que se observa un excesivo interés por saturar de contenidos sin sentido para nuestros alumnos perdiendo la función primigenia de la educación que es como se nos señala Una cosa es aprender; otra, es “darle valor o sentido a lo aprendido”; y otra cosa diferente es “querer hacer algo con lo aprendido”(Valenzuela, F., 1997) destaca entre sus principiosy fundamentos el ámbito de la filosofía educacional, la describe como una actividad teorética que “se pregunta sobre el sentido último de la realidad educativa, sobre su estructura esencial; aspirandono sólo a “explicar”, sino a sentar pautas orientadoras (sentido normativo) o sea el deber ser de la educación” (Valenzuela, F., 1997, p. 9).
En nuestros días ya no tiene sentido entregarherramientas a nuestros estudiantes que carezcan de significado y que no sean de su interés , la escuela ya no es el único medio para educarse, y el profesor no es el que tiene la última palabra, nos enfrentamos a jóvenes y niños bombardeados de información de todo tipo , y es aquí donde la función de la educación y del educador, debe cambiar y enseñar como en sus inicios a manipular seleccionar yanalizar toda la información recibida por nuestros estudiantes.
La educación debe afrontar este problema porque se sitúa más que
nunca en la perspectiva del nacimiento doloroso de una sociedad
mundial , en el núcleo del desarrollo de la persona y las comunidades. La
educación tiene la misión de permitir a todos sin excepción hacer
fructificar todos sus talentos y todas sus capacidades de creación, lo que
implica que cada uno pueda responsabilizarse de sí mismo y realizar su proyecto personal.( La Utopía Necesaria,p.12), La educación es un proceso natural, mucho antes de la existencia de las escuelas, ya existía un proceso educativo como tal, donde la educación no era una experiencia al alcance de unos pocos individuos, sino una vocación a la que estaban llamados todos los seres humanos.Esta idea se refuerza a través del planteamiento de (Palacios, G., 1993), quien señala, que ya en los tiempos prehistóricos la educación estaba ligada esencialmente a una iniciación ritual en la pubertad. Ya no nos encontramos con personas enfrentadas solo a su medio inmediato, si no a todo un mundo que lo responsabiliza del desarrollo nacional y mundial. Por lo que la educación, está...