Teorías Existencialistas

El problema que plantea Heidegger es la pregunta por el ser como algo constitutivo y fundamental de todo quehacer filosófico, al mismo tiempo que denuncia el olvido de esta cuestión por parte de losmismos filósofos griegos que iniciaron una investigación rigurosa sobre el ser. Platón y Aristóteles oscurecieron su sentido al tratarlo como un ente, como una "presencia" e, incluso, como una simplecópula como aquello que define sin definirse a sí mismo.
Heidegger se propone delimitar con precisión los ámbitos de lo ontológico (ser) y lo óntico (ente), cuya escisión asimiló al primero, al ser,con la permanencia y la eternidad, en oposición al carácter sumamente efímero y cambiante del ente. Esta escisión se pretende eliminar mediante un enraizamiento del ser en la temporalidad. Advierte delos peligros de la técnica cuando ésta menoscaba nuestra relación originaria con el ser y nos hunde en la factibilidad de los entes, instrumentalizándonos y dejándonos atrapar por nuestros propiosinventos.
Hay que hacernos responsables de nuestra vida, asumir nuestra muerte sin dejarnos depender en nuestra relación con los objetos y sus funciones. La vida inauténtica nace del ocultamiento de loterrible de nuestra condición. La autenticidad consiste en reconocer que somos un ser para la muerte, única vía de llegar a la verdadera libertad.
Jean Paul Sartre formo parte de la filosofíaexistencialista, que es la corriente que coloca su atención en el análisis y la descripción rigurosa -dependiendo el método fenomenológico- de la existencia. El afán fundamental de esta corriente es poneral descubierto estructuras constitutivas de el hombre, el cual es determinado esencialmente como un ser abierto a la realidad del mundo, el cual se le presenta como un problema, un enigma pero que lees inevitable en su quehacer y conocer. Es por eso que las estructuras antropológicas, no solo sirven de comunicación con el mundo, si no que son algo esencial que determina al hombre, ya que no es...