Teorías Lésbicas
ALGUNAS TEORÍAS LÉSBICAS
Jules Falquet
fem-e-libros
www.creatividadfeminista.org
Libro editado e impreso electrónicamente por:
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http://www.creatividadfeminista.net
autoras@creatividadfeminista.org
Primera edición: fem-e-libros
México, 2004
© Jules Falquet
Breve reseña de
ALGUNAS
TEORÍAS
LÉSBICASJules Falquet
fem-e-libros
www.creatividadfeminista.org
Radclyffe Hall
“¡Una lesbiana es la
rabia de todas las
mujeres concentrada
hasta su punto de
explosión!”.
Radicalesbians
Adrienne Rich
Jill Johnston
Audre Lord
5
A
unque
este
refleje
ensayo
mis
solo
posiciones
personales, debo agradecer
por
sus
aportes
bibliográficos
y
teóricos, numerosas mujeres y grupos,
MoniqueWittig
entre otras Nicole Claude Mathieu,
Brigitte Lhomond, Michèle Causse,
Claudie Lessellier, Louise Turcotte,
Christine
Delphy,
Christine
Bard,
Marie Jo Bonnet, el "Groupe du 6
novembre", Faïna, Roxana Reyes y
Cecilia Riqueleme. Por sus aportes
a la versión final, y por motivarme a
publicarla, todos mis agradecimientos
a Anne Hugon, Melissa Cardoza y
Barbara Smith
Ochy Curiel.
Este trabajo sebasa en un
primer texto escrito en francés para la
Tsitsi Tiripano
Margarita
Pisano
Sheyla Jeffreys
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rubrica "lesbianismo" del Diccionario
del feminismo publicado a iniciativa
del GEDISST (Grupo de Estudios
sobre la División Sexual y Social del
Trabajo), en París. Agradezco a la
Editorial Síntesis, de Madrid, que
Cheryl Clarke
adquirió los derechos de traducción
al español deldiccionario del
GEDISST, su amable autorización
para publicar esta nueva versión,
considerablemente enriquecida, de
mi trabajo. Recomiendo asimismo el
Diccionario del feminismo, Editorial
Síntesis, Madrid.
Cherrie Moraga
Jules Falquet
México, septiembre de 2001
Gloria Anzaldua
Norma Mogrovejo
Ochy Curiel
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8
INTRODUCCIÓN
E
ste trabajo intenta sintetizar y dar a conocer algunas
teorías,reflexiones y luchas de las lesbianas y de sus
movimientos en diferentes partes del mundo. Se
origina en un primer texto escrito en francés para la rubrica
"lesbianismo" del Diccionario Feminista recientemente
publicado por el grupo de investigación feminista
GEDISST. Esto explica en parte su estilo y su carácter de
“catálogo”, que presenta corrientes a veces bastante
opuestas (1). Aquí dejo de lado, aconciencia y propósito,
muchos temas más conocidos, como la patologización
y represión del lesbianismo, y también gran parte de las
tendencias insertadas en el movimiento homosexual mixto.
Vinculándose generalmente con luchas contra el sida,
y luego con reivindicaciones hacia el "matrimonio" y la
igualdad de derechos, estas tendencias se enmarcan en
una defensa de la "preferencia sexual" y de la"tolerancia"
y en una búsqueda de "reconocimiento" por parte de la
sociedad heterosexual. Se perfilan por tanto como luchas
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por la libertad individual y la integración, que, aunque
importantes, no cuestionan de fondo el sistema social.
Aquí quiero rescatar más bien elementos menos conocidos
que tienden a una crítica radical, tanto de la sexualidad
en su conjunto, como de la heterosexualidad entanto
sistema político, y del sistema patriarcal, racista y clasista
imperante. También quiero señalar que el presente texto
se basa sobre todo en grupos y reflexiones provenientes
del mundo francófono por una parte, norteamericano por
otra, y también latinoamericano y del Caribe. La historia
lésbica de Asia, Africa y Oceanía, deberá ser buscada en
otras partes. Finalmente, debo subrayar que por lamisma
situación política de hegemonía occidental, tienden a ser
producidas más teorías en los países del Norte y por parte
de mujeres blancas, urbanas y de clase media, teorías que
gozan de más amplia difusión que las que se originan en
otras lesbianas, lo que refleja este artículo y que no deja de
ser una limitación.
En este texto entonces, que invita sobre todo a la
profundización, presento...
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