terapia gestalt
Exploraciones en las potencialidades Humanas, Illinois, 1966
La terapia Gestáltica es una de las fuerzas rebeldes, humanistas y existenciales de la sicología que buscan detener la avalancha de fuerzas autoderrotantes y autodestructivas presentes en algunos miembros de nuestra sociedad.
Es “existencial” en un sentido másamplio de la palabra. Todas las escuelas existencialistas enfatizan la experiencia directa, pero la mayoría de ellas tienen algún marco conceptual: Kierkegard tenía su teología protestante, Buber su Judaísmo, Sartre su comunismo y Binswanger su sicoanálisis. La terapia gestáltica es completamente ontológica en el sentido que reconoce tanto la actividad conceptual como la formación biológica deGuestalten. Así resulta autónoma y verdaderamente experiencial.
Nuestra meta como terapeutas, es incrementar el potencial humano a través del proceso de integración. Hacemos esto apoyando los intereses, deseos y necesidades genuinas del individuo.
Muchas de las necesidades del individuo se contraponen con las necesidades de la sociedad. La competitividad, la necesidad de control, la exigencia deperfección y la inmadurez, son características de nuestra cultura actual. De este trasfondo es que emerge la maldición y la causa de nuestra conducta social neurótica. En un contexto así, ninguna sicoterapia puede ser exitosa, como tampoco un matrimonio insatisfactorio puede ser mejorado. Pero lo más importante es que el individuo es incapaz de disolver sus propios conflictos internos y lograruna integración.
Los conflictos también se extienden a lo externo. Al exigir identificación y sumisión a una autoimagen, las expectativas neuróticas de la sociedad disocian aún más al individuo de su propia naturaleza. El primer y último problema para el individuo es integrarse por dentro y, con todo, ser aceptado por la sociedad.
La sociedad exige conformidad a través de la educación; enfatiza yrecompensa el desarrollo intelectual del individuo. En mi lenguaje llamo al intelecto “la computadora incorporada”. Cada cultura y los individuos que la componen crean ciertos conceptos e imágenes, los que constituyen la conducta social ideal, o maneras como el individuo “debería” funcionar dentro de este marco de referencia. Con el objetivo de ser aceptado por la sociedad, el individuo respondecon una serie de respuestas fijas. Llega a estas respuestas “computando” lo que considera es la reacción apropiada. Para estar de acuerdo con los “deberías” exigidos por la sociedad, aprende a pasar por alto sus propios sentimientos, deseos y emociones. Ocurre entonces que también se separa de la naturaleza.
Paradójicamente, mientras más le exige la sociedad al individuo que viva de acuerdo asus conceptos e ideas, menos eficientemente puede funcionar el individuo. Este conflicto básico entre las exigencias de la sociedad y nuestra naturaleza interna tiene como consecuencia un gasto de energía enorme. Es bien sabido que ordinariamente el individuo usa tan sólo un 10 a un 25 por ciento de su potencial total. Sin embargo, en momentos de emergencia, es posible que sus respuestascondicionadas fracasen.
En tales situaciones, la integración se torna espontánea. El individuo se hace capaz de enfrentar directamente los obstáculos, y a veces, incluso alcanza resultados heroicos. La terapia gestáltica busca efectuar la integración sin la urgencia de las situaciones de emergencia.
Mientras más descansa el carácter en conceptos preconcebidos, en formas fijas de conducta y en la“computación”, menor es su capacidad para usar sus sentidos e intuición. Cuando el individuo intenta vivir de acuerdo a ideas preconcebidas de lo que el mundo “debería” ser, está colocando sus propios sentimientos y sus propias necesidades entre paréntesis. El resultado de esta alienación de los propios sentidos es la obstrucción del potencial propio y la distorsión de su perspectiva.
El punto...
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