Terapias postmodernas

APUNTES
TEMA 15. DESARROLLOS ACTUALES. TERAPIAS
POSTMODERNAS (CONSTRUCTIVISMO Y SOCIOCONSTRUCCIONISMO). OTRAS TENDENCIAS
Gustavo Faus Boronat
Psiquiatra. Psicoterapeuta familiar
2003
1.- LA EPISTEMOLOGÍA CONSTRUCTIVISTA
A. La Epistemología, Ontología, Ontogenética
B. La creación de la Epistemología Constructivista
C. El Constructivismo radical
D. El Socioconstruccionismo
2.- EL SER YLA NARRATIVA PERSONAL
A. La teoría de los constructos personales de G. Kelly.
B. El significado, el lenguaje (verbal, analógico).
C. Semiótica de las relaciones familiares.
D. Sistemas de creencias familiares.
E. Narrativa personal del terapeuta, del cliente y de la relación entre
ambos. Rapport.
3.- EL CONSTRUCTIVISMO EN TERAPIA FAMILIAR SISTÉMICA
A. El proceso terapéutico
B. Construcciónde terapias familiares sistémicas: B. Keeney y J. Ross.
C. La narrativa y la creación de una nueva historia para la familia
D. Identidad y Narrativa: J. L. Linares.
F. La deconstrucción de la historia: C. Sluzki
G. Otras aproximaciones narrativas en psicoterapia
•

El sistema determinado por el problema. La terapia como
conversacion dialogica: Anderson y Goolishian

•

La historiasaturada de problemas: Epston y White

•

El equipo reflexivo: Andersen

Apuntes Desarrollos actuales. Terapias postmodernas (constructivismo y socioconstruccionismo). Otras terapias
Gustavo Faus

1. LA EPISTEMOLOGÍA CONSTRUCTIVISTA
A.- La epistemología, Ontología, Ontogenética.
El concepto de epistemología se refiere a una rama de la filosofía que investiga los
fundamentos, los límites,los métodos y la validez del conocimiento. En los seres
humanos, la estructura del conocimiento puede verse como su modelo del mundo y el
marco de referencia de su conducta.
Von Foerster propone la pregunta ¿de dónde surge el conocimiento? para definir a la
epistemología desde una posición ontogenética como "teoría de la adquisición del
conocimiento" El vocabulario griego tiene diversostérminos para referirse al
conocimiento, con diferentes matices en su significado. Gnosis, por ejemplo, se refiere
a la búsqueda del conocimiento, es decir, la adquisición del conocimiento a través de
los procesos cognitivos; praxis es la adquisición del conocimiento por medio del hacer
y del actuar; y epistemein significa hacerse experto en un arte. La adquisición del
conocimiento partiría de lacombinación de gnosis y praxis.
Según B. Keeney la epistemología sale del campo de la Filosofía y entra en el campo
de la Biología a través de la obra de los biólogos experimentales contemporáneos
Mc.Culloch, Lettvin, Maturana, Varela y von Foerster. Fue Mc.Culloch quien le dio el
título genérico de "epistemología experimental", y Gregory Bateson quien propone
considerarla "...como una ramade la ciencia combinada con una rama de la filosofía.
Como ciencia, la epistemología es el estudio de cómo los organismos particulares o
agregados de organismos conocen, piensan y deciden. Como filosofía, la
epistemología es el estudio de los límites necesarios y otras características de los
procesos del conocer, pensar y decidir". La epistemología, desde este punto de vista,
se centra en comoconocen los que conocen: las propiedades del observador, en lugar
de, qué es lo que se conoce: las propiedades del objeto de conocimiento.
La ontología puede ser definida como "la rama de la metafísica que estudia la
naturaleza de la existencia". Esto es, el estudio de por qué existen cosas y por qué
esas cosas se mueven. El principal problema de esta aproximación a la realidad esta
en laTeoría del Conocimiento. Antes de estudiar los seres, la filosofía se plantea
desde la Edad Moderna qué posibilidades tiene el conocimiento humano para conocer
lo que son las cosas. La afirmación de la imposibilidad del hombre para conocer lo que
las cosas son en si mismas, ha quebrado la evolución de la ontología como ciencia de
las ciencias dándose paso a la consideración como ciencia, en...