Tercer Congreso De Historia
Páginas: 18 (4254 palabras)
Publicado: 8 de julio de 2011
ACTAS DEL III COLOQUIO NACIONAL
DE INVESTIGADORES EN ESTUDIOS DEL DISCURSO
ISBN 978-987-1171-62-0
María Josefina Llobet
Universidad Nacional del Sur
Estudiante
Los otros, los barbudos. Mecanismos descriptivos y referenciales en
“La Tragedia del Fin de Attawallpa”
Introducción
La Tragedia del Fin de Atawallpa, obra quechua compuesta probablemente en los años inmediatamenteposteriores a la conquista, representa un valioso testimonio del choque entre dos culturas disímiles, la española y la incaica, desde el punto de vista de una de ellas, la más ignorada.
Todos los grupos humanos poseen una cosmovisión que les es propia, y muchas veces pretenden realizar una lectura de los otros desde ese lugar, algo que resulta bastante natural: cada uno de nosotros ve las cosas yentiende los hechos desde su pequeño universo, desde la cultura a la que pertenece y con los condicionamientos que ella le impone.
La intención de este trabajo es tratar de ver la otra cara de la conquista española sobre los grupos “aborígenes” y específicamente sobre la civilización incaica, es decir, dar lugar a la voz indígena en este asunto. Para ello, se han registrado en la Tragedia... unaserie de expresiones referenciales que tienen por objeto, en primera instancia, al hombre español, y, en segundo lugar, a los propios indígenas, en boca de sus enemigos. También se llevó a cabo un relevamiento de las descripciones de elementos extraños para los incas, y que son presentados mediante la comparación con objetos pertenecientes a su mundo. De esta manera se podrá dar cuenta del esfuerzode los indígenas por lograr una construcción del otro que permitiera comprenderlo.
Es importante no olvidar que la Tragedia... es posterior a la Conquista, por lo que muchos de los aspectos que se reflejan en ella, acerca de la visión previa de los incas sobre los conquistadores, aparece confundida con la visión posterior.
ACTAS DEL III COLOQUIO NACIONAL
DE INVESTIGADORES EN ESTUDIOS DELDISCURSO
ISBN 978-987-1171-62-0
A_ Las designaciones
En primer lugar, hemos abordado el análisis de la Tragedia a partir del relevamiento de las expresiones referenciales utilizadas por los personajes de la obra para referirse a los otros, ya sea a los seres pertenecientes a su mundo, ya a los desconocidos. Tomamos la definición de
“referencia” de Brown y Yule: se trata de “... la función porla cual los hablantes (los escritores) indican, a través de una expresión lingüística, las entidades de las que están hablando (escribiendo)...”1. Atenderemos, asimismo, a la idea de que “... se debe trazar una distinción entre lo que está en el mundo y lo que podríamos describir como la representación que hay en la mente de una persona de lo que está en el mundo...”2.
Podemos ver que en LaTragedia Del Fin de Atawallpa las expresiones referenciales que utilizan los indígenas para designar a los españoles y a Pizarro en particular destacan diferentes aspectos que permiten describirlos. Estos aspectos son: la apariencia física, la vestimenta, rasgos de la personalidad, la condición de dioses que los indígenas les adjudican y el propósito de su llegada.
La apariencia física: señasparticulares
El aspecto físico que parece identificar más a los españoles es su barba. Este rasgo llama mucho la atención a los indígenas, tal vez por ser ellos mismos prácticamente lampiños. Tanto para dirigirse a los españoles como para hablar entre sí, los aborígenes los designan con expresiones como “barbudos”, “hombres /enemigos / adversarios/ guerreros de barba/ barbudos”. En algunos casos sehabla de hombres de “barbas largas” y de “barba roja”. Es llamativa esta imagen de los invasores como hombres de pelo rojo. Es posible que fuera el color de pelo que más se diferenciaba del propio de los indígenas y por esta razón realizaran dicha generalización. Otro motivo posible es que los vieran como seres rojos, como parece indicarse en un momento, cuando el sacerdote Waylla Wisa cuenta sus...
DE INVESTIGADORES EN ESTUDIOS DEL DISCURSO
ISBN 978-987-1171-62-0
María Josefina Llobet
Universidad Nacional del Sur
Estudiante
Los otros, los barbudos. Mecanismos descriptivos y referenciales en
“La Tragedia del Fin de Attawallpa”
Introducción
La Tragedia del Fin de Atawallpa, obra quechua compuesta probablemente en los años inmediatamenteposteriores a la conquista, representa un valioso testimonio del choque entre dos culturas disímiles, la española y la incaica, desde el punto de vista de una de ellas, la más ignorada.
Todos los grupos humanos poseen una cosmovisión que les es propia, y muchas veces pretenden realizar una lectura de los otros desde ese lugar, algo que resulta bastante natural: cada uno de nosotros ve las cosas yentiende los hechos desde su pequeño universo, desde la cultura a la que pertenece y con los condicionamientos que ella le impone.
La intención de este trabajo es tratar de ver la otra cara de la conquista española sobre los grupos “aborígenes” y específicamente sobre la civilización incaica, es decir, dar lugar a la voz indígena en este asunto. Para ello, se han registrado en la Tragedia... unaserie de expresiones referenciales que tienen por objeto, en primera instancia, al hombre español, y, en segundo lugar, a los propios indígenas, en boca de sus enemigos. También se llevó a cabo un relevamiento de las descripciones de elementos extraños para los incas, y que son presentados mediante la comparación con objetos pertenecientes a su mundo. De esta manera se podrá dar cuenta del esfuerzode los indígenas por lograr una construcción del otro que permitiera comprenderlo.
Es importante no olvidar que la Tragedia... es posterior a la Conquista, por lo que muchos de los aspectos que se reflejan en ella, acerca de la visión previa de los incas sobre los conquistadores, aparece confundida con la visión posterior.
ACTAS DEL III COLOQUIO NACIONAL
DE INVESTIGADORES EN ESTUDIOS DELDISCURSO
ISBN 978-987-1171-62-0
A_ Las designaciones
En primer lugar, hemos abordado el análisis de la Tragedia a partir del relevamiento de las expresiones referenciales utilizadas por los personajes de la obra para referirse a los otros, ya sea a los seres pertenecientes a su mundo, ya a los desconocidos. Tomamos la definición de
“referencia” de Brown y Yule: se trata de “... la función porla cual los hablantes (los escritores) indican, a través de una expresión lingüística, las entidades de las que están hablando (escribiendo)...”1. Atenderemos, asimismo, a la idea de que “... se debe trazar una distinción entre lo que está en el mundo y lo que podríamos describir como la representación que hay en la mente de una persona de lo que está en el mundo...”2.
Podemos ver que en LaTragedia Del Fin de Atawallpa las expresiones referenciales que utilizan los indígenas para designar a los españoles y a Pizarro en particular destacan diferentes aspectos que permiten describirlos. Estos aspectos son: la apariencia física, la vestimenta, rasgos de la personalidad, la condición de dioses que los indígenas les adjudican y el propósito de su llegada.
La apariencia física: señasparticulares
El aspecto físico que parece identificar más a los españoles es su barba. Este rasgo llama mucho la atención a los indígenas, tal vez por ser ellos mismos prácticamente lampiños. Tanto para dirigirse a los españoles como para hablar entre sí, los aborígenes los designan con expresiones como “barbudos”, “hombres /enemigos / adversarios/ guerreros de barba/ barbudos”. En algunos casos sehabla de hombres de “barbas largas” y de “barba roja”. Es llamativa esta imagen de los invasores como hombres de pelo rojo. Es posible que fuera el color de pelo que más se diferenciaba del propio de los indígenas y por esta razón realizaran dicha generalización. Otro motivo posible es que los vieran como seres rojos, como parece indicarse en un momento, cuando el sacerdote Waylla Wisa cuenta sus...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.