Tercer ojo-metafisica

Desde el tiempo de Dionisio al tiempo de Platón, las culturas del mediterráneo consentían a la doctrina que afirmaba la existencia de un orden de última realidad que está más allá de la aparente realidad.
 
Esta realidad "paranormal" era accesible a la conciencia sólo cuando las "rutinas normales" de datos procesos mentales eran dislocadas. Fue el alumno de Platón, Aristóteles, que cambió eljuego de su maestro, separando las físicas de las metafísicas. El temple filosófico de nuestra presente civilización, siendo científica y técnicamente orientado, es básicamente Aristotélico.

Ninguna tal figura racional como Aristóteles se levantó en el Oriente a una posición de igual eminencia. Debido a esta y a otras razones, anatomistas indios y zoólogos que eran sin duda alguna tan curiososcomo los griegos acerca de los orígenes de la vida, y hábiles en disección, no se sentían compelidos a preparar sus disciplinas en oposición a las metafísicas.
 
Las Filosofías físicas y metafísicas permanecieron unidas como gemelos Siameses. Como resultado, la disciplina que se volvió medicina en el Oeste evolucionó a un sistema conocido como el Yoga Kundalini en la cultura hindú.

En lascondiciones Occidentales, el Yoga Kundalini puede entenderse mejor como una declaración biológica contenida dentro del lenguaje de la metáfora poética. En condiciones muy simplificadas, el sistema hace el esfuerzo de unir las entidades del cuerpo y la mente, que parecen dispares. Es una doctrina muy complicada; el sistema anima que el practicante progrese a través del control de varias etapas,llamadas Chakras, o coordinación de mente-cuerpo. Un sexto, asociado con la clarividencia y telepatía, se llama el Ajna.

El sitio fisiológico de este sexto Chakra, el Ajna, está localizado en el centro de la frente. Es simbolizado por un ojo – el llamado tercer ojo, el ojo interno, o el ojo de la mente. Cuando este ojo se abre, una nueva y completamente diferente dimensión de realidad se revela alpracticante de yoga. Los estudiosos occidentales, cuando primero encontraron esta literatura, tomaron el tercer ojo como una metáfora apropiadamente poética y nada más.

No fue hasta mitades del siglo diecinueve, cuando llegaron a ser explorados el subcontinente de Australia y su territorio circundante, que se centró una agitación de interés en un lagarto nativo al área, el tuatara (Sphenodonpunctatum).
 
 

 
 
Este animal poseía, además de dos ojos absolutamente ordinarios, localizados a cada lado de su cabeza, un tercer ojo enterrado en el cráneo que fue revelado a través de una abertura en el hueso, cubierto por una membrana transparente, y rodeado por una roseta de escamas.
 
Fue inequívocamente un tercer ojo, pero en la disección demostró ser no-funcional.

Aunque este ojotodavía poseía la estructura de un lente y una retina, se encontró que éstos ya no estaban en buen estado de funcionamiento: también faltaban las conexiones neurales apropiadas al cerebro. La presencia de este ojo en el tuatara todavía es un enigma para los evolucionistas actuales, ya que casi todos los vertebrados poseen una estructura homóloga en el centro de su cráneo.
 
Está presente enmuchos peces, en todos los reptiles, pájaros, y mamíferos (incluso el hombre).
 
Esta estructura es conocida en la literatura de hoy como la glándula pineal.

La glándula está formada como un cono de pino de púa situado profundamente en el medio del cerebro, entre los dos hemisferios. Los estudios empezaron a determinar, entonces, si este órgano era una verdadera glándula de función o meramente unórgano rudimentario de la vista, una reliquia de nuestro pasado reptil.
 
En 1959, el Dr. Aaron Lerner y sus socios en la Universidad de Yale encontraron que la melatonina (1), una hormona fabricada por la glándula pineal, era creada a través de la acción de ciertas enzimas en un químico precursor que debe pre-existir en la pineal, para ser transformado en melatonina. Este químico precursor...