Tercera Intempestiva

Tercera intempestiva.
En esta tercera intempestiva se presenta una defensa del quehacer filosófico como una actividad libre.
Nietzsche relata que una de las características más comunes de todos loshombres es la inclinación hacia la pereza y que algunas personas podrían pensar que son temerosas y se esconden detrás de las costumbres y opiniones de los demás. Como seres humanos debemos trazarnosnuestro propio camino y preguntarnos hacia dónde vamos y a que estamos destinados ser para lograr conocernos a sí mismos.
Según Nietzsche a través de los educadores y de su ejemplo el hombre puedeverse como único e irrepetible, los educadores tienen la tarea de revelar la esencia del ser en cada uno de los alumnos. Para poder llevar a cabo todo esto el ser humano debe dejar la pereza y el temor.Los educadores mediante la educación es el camino de la liberación, dejar las máscaras y responder por nuestra propia existencia.
Nietzsche critica a Kant y a la cultura alemana los cuales enseñabancon libros y escritos a sus discípulos en lugar de enseñar con el ejemplo, con la vida tangible.
Nietzsche encuentra dos principios que tenían que presidir su educación:
El educador para poderconducir a su discípulo hacia la virtud debe reconocer primeramente sus dotes particulares.
Para poder establecer una armonía necesaria y lograr el engrandecimiento de su propio ser, el educador debecultivar todas sus fuerzas.
El filósofo educador debe descubrir la fuerza central y debe tener en cuenta de no ejercer una acción destructora porque puede coaccionar en contra de otras.
Schopenhauer aligual que otros filósofos educadores se encuentra con tres peligros los cuales debe enfrentar. Uno de los peligros es la soledad que siente frente a los contemporáneos porque cada uno lleva unaoriginalidad dentro de su ser y para muchos es insoportable debido a que toda originalidad es una carga pesada.
Otro de los peligros a los cuales se enfrenta es el endurecimiento moral e intelectual. Esto es...