En esta tercera meditación encontró argumentos significativos por lo que Descartes plantea que la existencia del mundo exterior no es evidente. Para mi este argumento es completamente valioso yaque, Rene Descartes dice que la naturaleza me enseña y me hace experimentar cosas en mí mismo, que no dependen de mi voluntad, por ende, se presentan ante mí sin mi permiso. Y pone el ejemplo del calorya que quiera o no, siento el calor y por lo tanto considero que aquel sentido, o la idea de calor, procede de una cosa que no soy yo, es decir, del calor del fuego junto al cual estoy sentado.Descartes plantea dos problemas: si existe algo exterior que provoca mis sensaciones y si, en caso de existir, es algo semejante a lo que percibo o si podría ser algo muy distinto. Esta idea para miconcepto eficaz y comprobable ya que, Descartes plantea que las ideas que me son mostradas por la luz natural (Si dudo, existo) de ningún modo pueden ser dudosas, porque no puede haber ninguna otrafacultad que me pueda demostrar que aquello no sea verdadero.
En esta idea puedo ver que Descartes va más allá del argumento de que en ese momento puede estar soñando y lo contradice planteando queDice que, lo que llamamos estar despierto, podría ser un estado de naturaleza similar, aunque distinto, de lo que llamamos estar dormido. Para mi este argumento es claro y sencillo ya que Rene Descartesplantea que al momento de soñar, las ideas que percibimos vienen de nuestra mente pero no del mismo modo en que las percibimos cuando estamos despiertos.
Descartes realiza una comparación entrelas ideas adventicias u ocasionales (Percibidas través de los sentidos) y las ideas que por ningún motivo pueden llegar a nosotros por medio de estos. Para mi esto resulta contradictorio ya queDescartes plantea la posibilidad de que ideas como las del Sol, del alma y de Dios, sean innatas. Como ya sabemos las ideas innatas provienen de Platón el cual es catalogado por Descartes como un...
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