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DESDE LA CÁTEDRA

¿EXISTE UNA FILOSOFÍA INCAICA?
Manuel Zevallos Vera
Filósofo

En los Foros, congresos y diversos certámenes habidos en el Perú se ha debatido
sobre la existencia o no de unafilosofía incaica, se han presentado trabajos, libros
y artículos sobre el particular. Los argumentos e investigaciones de ambos lados
se sustentan, para unos, en los cánones de lo querigurosamente se entiende por
filosofía

apoyados

por

la

concepción

occidental

eminentemente

crítica,

racionalista, humanista y, para otros de espiritud indigenista y peruanista, comoel ayacuchano Antero Peralta Vásquez, el cusqueño Humberto Vidal y el filósofo
Ayacuchano César Guardia Mayorga y otros, sostienen que los incas poseyeron
una filosofía concordante con sus idealesde poder y dominación política y social,
lo que nos lleva a reconocer que tuvieron una concepción de su mundo y de su
vida de acuerdo con sus sentimientos naturales y espontáneos de concebir unCreador Supremo de todo lo existente y someterse a su designio como fue
Wiracocha para la sierra imperial y Pachacamac para la costa que no llego a
someterse totalmente al imperialismo cusqueño.
Paranosotros la filosofía inca participó del mismo fenómeno que caracteriza a la
Filosofía Oriental de los Hindúes, Chinos, Árabes, Asiáticos en general, cuyo
pensamiento y sentimientos fuerondominados por los misterios y los enigmas
metafísicos, mitológicos y sobrenaturales indefinibles e incognocibles, sometidos
a su dominio con total entrega de sus conductas estoicas y conformistas y tantopersonal como colectivamente no tenía una diferenciación entre religión y
filosofía, como acontece en la concepción occidental de los griegos que fija una
división entre religión fundada en la fé,y la filosofía, fundada en la razón, no
obstante lo cual, la crítica y la opinión de los occidentales reconocen la existencia
de una filosofía Indú, China, Árabe pero los críticos peruanos y...