Terman miller

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE COAHUILA

INSTITUTO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES

LIC. “SALVADOR GONZALES LOBO”

BIANCA MONSERRAT ALEMAN GOMEZ

METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION

SINTESIS DE TRABAJO DE INVESTIGACION DE LA EUTANASIA

MODULO 21 A

MAESTRO: MARIANO GUERRA HERNANDEZ

29-NOVIEMBRE-2010

INDICE

INTRODUCCION……………………………………………………………….3
MARCO TEORICO…………………………………………………………….4HIPOTESIS……………………………………………………………………...9
INSTRUMENTO…………………………………………………………..……10
PREGUNTAS DE INVESTINGACION………………………………..……..10
RESULTADOS………………………………………………………….………11
CONCLUSIONES……………………………………………………….………13
BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………….15

-INTRODUCCION.
En el trabajo me propongo abordar un tema tan complicado e interesante como es "la eutanasia“
El cual habla del sufrimiento enlas personas en estado terminal.

En la última década, ha surgido la cuestión de la eutanasia, práctica médica que tiene unas connotaciones morales y unas repercusiones sociales de primer orden, ya que cuando la vida constituye el valor o bien mayor es, cuando menos, polémica.

A raíz del caso del fallecimiento por medio de esta práctica de la joven italiana Eluana Englaro, Y SU repercusiónmediática, la polémica se ha hecho, si cabe, más enconada, comprometiendo a los colectivos médicos y a la clase política a una apasionada discusión.

-MARCO TEORICO.
La palabra eutanasia, se utiliza desde los tiempos del emperador Augusto y hasta finales del siglo XIX, significo el acto de morir pacíficamente y el arte medico de lograrlo. El primero en utilizar el término es el historiador romanoSutorio, que escribe: Tan pronto como cesar Augusto oía que alguien había muerto rápidamente y sin dolor, pedía la eutanasia, utilizando esta palabra, para si mismo y para su familia. Remontándonos a las raíces de nuestra tradición occidental, encontramos que en la Grecia y Roma antiguas tenían una amplia aceptación de prácticas como el infanticidio, el suicidio y la eutanasia. Mas adelante, eljudaísmo y el advenimiento del cristianismo contribuyeron considerablemente a la noción general de la santidad de la vida humana y de que ésta, no debe quitarse deliberadamente. De acuerdo con estas tradiciones, acabar con una vida humana inocente es usurpar el derecho de Dios a dar y quitar la vida. Algunos escritores cristianos influyentes también lo han considerado una violación de la ley natural.Esta noción de inviolabilidad absoluta de la vida humana inocente, permaneció virtualmente sin cambios hasta el siglo XVI en el que Sir Thomas More publicó su Utopía (1516). En este libro, More describe la eutanasia para los enfermos sin curación, como una de las instituciones importantes de una comunidad ideal imaginaria. En los siglos posteriores, los filósofos ingleses, en particular David Hume,Jeremy Bentham y John Stuart Mill, cuestionaron la base religiosa de la moralidad y la prohibición absoluta del suicidio, la eutanasia y el infanticidio. Por otra parte, el gran filósofo alemán del siglo XVIII Immanuel Kant, aun creyendo que las verdades morales se fundaban más en la razón que en la religión, pensó que «el hombre no puede tener la facultad de quitarse la vida». En la actualidadexiste un amplio apoyo popular a algunas formas de eutanasia, y muchos filósofos actuales han defendido la eutanasia por razones morales. Sin embargo, la oposición religiosa oficial (por ejemplo, de la Iglesia Católica Romana) permanece invariable, y la eutanasia activa sigue siendo un crimen en todos los países a excepción de en Holanda.
En nuestro país un de los mas conocidos casos a favor de lapractica y despenalización de la eutanasia es Ramón Sanpedro afectado por una lamentable situación física, el cual tuvo que optar por ingerir cianuro al no poder acceder a la eutanasia y poder disfrutar de una muerte rápida e indolora.
Definición De Eutanasia: El término eutanasia deriva del griego: "eu" -bien- y "thánatos" - muerte. Es todo acto u omisión cuya responsabilidad recae en...