Terminos asociados a cultura

Cultura: no es algo genético o de raza. Conjunto de creencias y valores que corresponden también con las instituciones e historia de la sociedad en particular. Es un concepto con el cual se debe tener cuidado de no cosificarlo o de darle un carácter esencialista. Hay que comprender como se compone en diversas sociedades, mas que determinar sus características.

Kuper:
cultura es aprendida,:no determinada biológicamente. Lenguajes y símbolos.
compartida y : comparte practicas sociales.
simbólica. : genera conocimientos para estar en el mundo= sistema cognitivo, base para practicas sociales.

Etnicidad (ethnos : nación, pueblo, raza + ia : cualidad) : categoría de adscripción, identificación y pertenencia social sobre si mismos y los otros. Instrumentistas identificación ypertenencia social, a partir de Frederik Barth(1969), suponen a la etnicidad como un conjunto de normas prescriptivas que regulan las interacciones así como un conjunto de reglas prescriptivas que las limitan y previenen. Agrega, que lo importante es su capacidad para organizar interacción social mediante la definición de fronteras entre los grupos.

Etnicidad profe: cultura, territorio y lengua.El que se crean unicos hace la diferencia. v/s identidad: rasgos culturales, y estos no son cerrados. Raza, costumbres, caracteristicas colectivas, se cree que se comparten rasgos comunes, pero eso no los hace miembros del grupo,

Grupo etnico (clase): percepción de sí mismo de ser unicos; criterios de diferenciación se tornan importantes, se convierten en normas, practicas, valores, sobre símismos de ser unicos.

Criterios etnicos (clase): normas propias o particulares. Formas de autoidentificación sobre un colectivo. Se constriye un discurso de ser particular.

Eriksen: religiosidad es crucial para pertenecer al grupo=adscripción.

Practica de juzgar a otra etnia con los estándares de una cultura especifica. Acumulación de diversos factores y orígenes territoriales, a lolargo de la historia en una comunidad o grupo étnico, así como características culturales particulares, tales como el lenguaje o religión. M. Foucault: produce unos modos de ser y pensar al tiempo que descalifica e incluso imposibilita otros.

aculturación o transculturación: cambios de identidad a partir del contacto intercambio y/o imposición de determinados rasgos culturales en el contactocon otra cultura dominante

Identidad: “lo mismo”; implica identificación con determinado grupo, igualdad a un colectivo en determinados aspectos, también implica diferencia respecto a los "otros". Barth: identidad implica identificación y alteridad lo que establece es una relación entre un colectivo y el resto, una frontera étnica.

Cultura para Barth: mas que una característica de ungrupo étnico es un resultado de si interacción con otros. Tiene carácter relacional de la identidad, concluyendo que estudiar el limite significa observar la interacción, normas que se establecen para la interacción, como los medios de expresión y/o ratificación de esta.

Barth: además del elemento relacional, plantea como elemento fundamental el organizativo, asociado a estas estructuras deinteracción y el contextual , asociado a las situaciones de cambio de identidad.

Identidad, relación tanto de inclusión, identificación, autoadscripcion , pertenencia como de exclusión, diferenciación, reconocimiento.

Este común denominador en un colectivo es construida artificialmente en la interacción, ( enfoque relacional o construccionista). Barth: factor histórico es el marco alrededordel cual se construye la identidad.

Grupos étnicos para Barth: categorías de adscripción reconocidas x los individuos como instancias reguladoras de interacción. Al definir los limites étnicos sostiene que los rasgos a tomarse en cuenta para definir a los grupos étnicos, no son la suma de diferencias objetivas sino aquellas que los mismos actores consideran significativas, pero en situaciones...