Terminos De La Mteria De Magy Historia De Ideas Politicas
Páginas: 75 (18606 palabras)
Publicado: 13 de enero de 2016
Anarquía:
La palabra anarquía deriva del griego «ἀναρχία» («anarkhia»). Está
compuesta del prefijo griego ἀν (an), que significa «no» o «sin», y de la raíz
arkhê (en griego ἀρχή, «origen», «principio», «poder» o «mandato»). La
etimología del término designa, de una manera general, aquello desprovisto
de principio director y de origen. Esto se traduce por «ausencia de
apriorismo», «ausencia de norma», «ausencia de jerarquía», «ausencia de
1
autoridad» o «ausencia de gobierno».)
y sirve para designar aquellas
situaciones donde se da la ausencia de
Estado o
poder público
.2
A diferencia
de la
autarquía (uno mismogobierno), un concepto de
filosofía moral
, la anarquía se refiere a una situación del
orden político
.
En la
filosofía política la palabra anarquía es
polisémica
, usándose como
caos
político o como
forma de gobierno
. En materia de doctrina de
relaciones
internacionales se llama
anarquía a la apreciación de que los Estados son
autónomos frente al derecho internacional en la medida que no existe un
gobierno mundial sobre los
gobiernos nacionales
.
Un caos político puede ser producido tras el colapso de un
Estado al no poder
aplicar la
ley sobre su territorio, o por medio de un grave
conflicto institucional
en que nadie alcanza a ejercer la jefatura del Estado o su reconocimiento
está en disputa.
Sociedades organizadas sin estado
En este caso se prescinde de Estado y las instituciones son formadas por el
libre acuerdo sin usar la
fuerza para obligar a otros. En términos generales el
anarquismo plantea una sociedad políticamente organizada sin Estado.La
idea común de los
anarquistas es que consideran que el Estado es
innecesario y también directamente perjudicial en la medida en que atenta
contra las
libertades de los individuos
. Este concepto de anarquía es
sinónimo de
acracia
, llamada por algunos autores
orden natural
. Los
anarquistas de
diferentes corrientes difieren en gran medida de la forma
exacta de esta sociedad ideal. El principio básico en que están de acuerdo es
en la noexistencia de un Estado dentro de un sistema de
noagresión o anarquía. Dentro de este marco, la mayoría de tendencias anarquistas
proponen que un sistema de
asociación voluntaria de un tipo u otro puede
proporcionar los servicios para los cuales los seres humanos han confiado en
las instituciones coercitivas externas del Estado. Las formas de asociación
deseables y posibles en ausencia de Estado son objeto de numerosos
debates, según lo expresado en los acalorados debates entre el moderno
anarcocapitalismo (que propone que la
propiedad privada y el
mercado libre
solucionen los problemas de convivencia) y el tradicional
anarcosocialismo
(que tiende a defender un sistema de planificación
colectivista
descentralizada
de la sociedad). Algunos ejemplos de sociedades organizadas sin estado son:
Irlanda celta (Edad Antigua 1607). Los clanes o tuath eran las unidades
políticas básicas y se formaban de personas unidas voluntariamente para
propósitos sociales beneficiosos y la suma total de los terrenos de sus
miembros constituía su dimensión geográfica, es decir, solamente abarcaba los territorios propios de sus miembros voluntarios.
Mancomunidad Islandesa (930 1262). Las jefaturas del clan podían ser
compradas y vendidas, y no existían monopolios geográficos, los individuos
podían elegir voluntariamente la pertenencia a cualquier clan.
De existencia discutida, la comunidad de
Libertatia
. En el marco de una
utopía pirata...
La palabra anarquía deriva del griego «ἀναρχία» («anarkhia»). Está
compuesta del prefijo griego ἀν (an), que significa «no» o «sin», y de la raíz
arkhê (en griego ἀρχή, «origen», «principio», «poder» o «mandato»). La
etimología del término designa, de una manera general, aquello desprovisto
de principio director y de origen. Esto se traduce por «ausencia de
apriorismo», «ausencia de norma», «ausencia de jerarquía», «ausencia de
1
autoridad» o «ausencia de gobierno».)
y sirve para designar aquellas
situaciones donde se da la ausencia de
Estado o
poder público
.2
A diferencia
de la
autarquía (uno mismogobierno), un concepto de
filosofía moral
, la anarquía se refiere a una situación del
orden político
.
En la
filosofía política la palabra anarquía es
polisémica
, usándose como
caos
político o como
forma de gobierno
. En materia de doctrina de
relaciones
internacionales se llama
anarquía a la apreciación de que los Estados son
autónomos frente al derecho internacional en la medida que no existe un
gobierno mundial sobre los
gobiernos nacionales
.
Un caos político puede ser producido tras el colapso de un
Estado al no poder
aplicar la
ley sobre su territorio, o por medio de un grave
conflicto institucional
en que nadie alcanza a ejercer la jefatura del Estado o su reconocimiento
está en disputa.
Sociedades organizadas sin estado
En este caso se prescinde de Estado y las instituciones son formadas por el
libre acuerdo sin usar la
fuerza para obligar a otros. En términos generales el
anarquismo plantea una sociedad políticamente organizada sin Estado.La
idea común de los
anarquistas es que consideran que el Estado es
innecesario y también directamente perjudicial en la medida en que atenta
contra las
libertades de los individuos
. Este concepto de anarquía es
sinónimo de
acracia
, llamada por algunos autores
orden natural
. Los
anarquistas de
diferentes corrientes difieren en gran medida de la forma
exacta de esta sociedad ideal. El principio básico en que están de acuerdo es
en la noexistencia de un Estado dentro de un sistema de
noagresión o anarquía. Dentro de este marco, la mayoría de tendencias anarquistas
proponen que un sistema de
asociación voluntaria de un tipo u otro puede
proporcionar los servicios para los cuales los seres humanos han confiado en
las instituciones coercitivas externas del Estado. Las formas de asociación
deseables y posibles en ausencia de Estado son objeto de numerosos
debates, según lo expresado en los acalorados debates entre el moderno
anarcocapitalismo (que propone que la
propiedad privada y el
mercado libre
solucionen los problemas de convivencia) y el tradicional
anarcosocialismo
(que tiende a defender un sistema de planificación
colectivista
descentralizada
de la sociedad). Algunos ejemplos de sociedades organizadas sin estado son:
Irlanda celta (Edad Antigua 1607). Los clanes o tuath eran las unidades
políticas básicas y se formaban de personas unidas voluntariamente para
propósitos sociales beneficiosos y la suma total de los terrenos de sus
miembros constituía su dimensión geográfica, es decir, solamente abarcaba los territorios propios de sus miembros voluntarios.
Mancomunidad Islandesa (930 1262). Las jefaturas del clan podían ser
compradas y vendidas, y no existían monopolios geográficos, los individuos
podían elegir voluntariamente la pertenencia a cualquier clan.
De existencia discutida, la comunidad de
Libertatia
. En el marco de una
utopía pirata...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.