Terminos usados por heidegger

Dra. Gloria Sánchez Maya – Materia Relaciones Interpersonales UNIGEA D9
Lolita Bueno
Conceptos generales: Definición de algunos términos usados por Heidegger en el SER Y TIEMPO
Esto que tengo y le envió es un intento… necesita su revisión
Voy a trabajar sobre SORGE y otros términos y le envió una presentación con los datos revisados.
Que este bien. Saludos

No. | CONCEPTO | DEFINICION |1 | MUNDO | Una estructura existencial del Dasein. |
2 | ESTRUCTURA DEL MUNDO | Mundaneidad |
3 | ESTRUCTURA DE LA MUNDANEIDAD | Significatividad |
4 | ESTAR-EN-EL-MUNDO | Estar siendo en medio de los entes |
5 | ESTAR SIENDO | Estar-en |
6 | RELACIONARSE | Ocuparse |
7 | ENTES = INTRAMUNDANOS | No son Dasein |
8 | ESTAR OCUPADO/OCUPARSE | Modo fundamental como el Dasein esta en sumundo |
9 | RELACIÓN DE SIGNIFICATIVIDAD | Estar familiarizado con el mundo |
10 | ESTAR FAMILIARIZADO CON EL MUNDO | Las cosas de las que me ocupo significan algo para mi |
11 | OCUPARSE/OCUPARSE DE ALGO | ALGO EXISTENCIALTERMINO ONTOLOGICO |
| COTIDIANIDAD DEL DASEIN | Actividades que a diario realizamos mientras existimos |
12 | CONTEXTO REMISIONAL | Los entes aparecen relacionadosentre si |
13 | REMISIÓN | Para algo |
14 | CONDICIÓN RESPECTIVA | Para esto |
15 | TOTALIDAD RESPECCIONAL | Por-mor-de = Dasein |
16 | CIRCUNSPECCIÓN | Mirar en torno o en lo circundante |
17 | OCUPACIÓN | Relación que se tiene con los entes a la mano descubiertos por la circunspección |
18 | ESPACIALIDAD | (Corvez) estructura existencial del Dasein |
19 | ESPACIALIDAD | Estar enun espacio, este considerado algo exterior al Dasein de tal modo que un ente estuviera dentro de otro. |
20 | ESPACIALIDAD DEL DASEIN | Estar familiarizado con los entes que comparecen dentro del mundo y esta constituida por la desalejación y la direccionalidad |
21 | DESALEJAR | Acercamiento, acercar hacia si los entes |
22 | DIRECCIONALIDAD | Dirigirse hacia |
23 | COESTAR | Estructuraexistencial del Dasein |
24 | COEXISTENCIA | Modo como comparece ante otros el Dasein |
25 | SOLICITUD | Relacionarse con otros. Esta regida por el respeto y la indulgencia. Se divide en positiva y negativa |
26 | RESPETO | Ver a los otros en sus ocupaciones |
27 | SOLICITUD POSITIVA | * Relacionarse con los otros tratando de ocuparse de ellos, dominándolos * Tratándolos comocoexistentes |
28 | SOLICITUD NEGATIVA | Ser indiferente con los demás |
29 | EL UNO | El Dasein en la cotidianidad.Estar siendo en el mundo. |
30 | ESTAR-EN | El ahí, aperturidad del Dasein |
31 | DISPOSICIÓN AFECTIVA | Estructura existencial constitutiva de la aperturidad. |
32 | COMPRENSIÓN | * Aperturidad del ser en general * Aperturidad del Dasein como ser posible, como poder ser|
33 | EL PROYECTO | Abre el Dasein a sus posibilidades, lo abre como un ser posible, y no como arrojado. No tienen nada que ver ni con planes, ni con metas. |
34 | MODO PROPIO DE SER DEL DASEIN | El Dasein se comprende a si mismo desde si mismo |
35 | LA AUTENTICIDAD Y LA INAUTENTICIDAD | Se refieren al mostrarse |
36 | INTERPRETACIÓN | Es una estructura existencial |
37 | ENUNCIADO |Mostración que determina y comunica y para hacer esto necesita del a priori del comprender |
38 | SENTIDO | Estructura existencial formal de la aperturidad |
39 | DISCURSO | Estructura existencial del Dasein. Se destacan tres aspectos del discurso: lenguaje, estructura y sus posibilidades. |
40 | LENGUAJE | Los conceptos y palabras son los que constituyen al lenguaje |
41 | ESTRUCTURADEL DISCURSO | Tiene una estructura; el sobre qué, lo dicho en cuanto tal, la comunicación y la notificación. |
42 | EL SOBRE QUE | En nuestras ocupaciones nos expresamos sobre algo. |
43 | LO DICHO EN CUANTO A TAL | Es el ente sobre el que se dice y lo que se dice sobre el |
44 | COMUNICACIÓN | El modo de relacionarse con los otros a partir de un estado de animo |
45 | NOTIFICACIÓN |...