Tesis Acerca De Todas Las Cosas En El Periodo Cosmologico

TESIS ACERCA DE TODAS LAS COSAS EN EL PERIODO COSMOLOGICO
Filosofo | TIPO DE PRINCIPIO | PRINCIPIO | PROCESO QUE DA ORIGEN A TODO | PRINCIPIO GENERADOR DEL MOVIMIENTO | DATOS BIOGRAFICOS |
Talesde Mileto | Materia | El Agua | ------------------- | ----------------- |  Se le considera el primer filósofo de la historia de la filosofía occidental |
Anaximandro de Mileto | Materia | El Ápeiron| Separación de contrarios | ------------------ | Su pensamiento se centra en que el principio de todas las cosas es ápeiron (sin límites, sin definición), es decir, lo indefinido, lo indeterminado|
Anaxímenes | Materia | El Aire | Condensación y rarefacción | -------------------- | Anaxímenes dice que "así como nuestra alma, que es aire, nos mantiene unidos, de la misma manera el pneuma oaire envuelve al cosmos" |
Anaxágoras | Materia | Spermatas | Mezcla y separación | El nous | Recurre a la suposición de que todas las cosas estarían formadas por partículas elementales, que llama conel nombre de "semillas" |
Empédocles | Materia | Agua, Fuego, Tierra y Aire | Unión y separación | Amor y Odio | Son originarias e inmutables, Lo que provoca el cambio son dos fuerzas cósmicas queél llama Amor y Odio |
Demócrito | Materia | Átomos | Combinaciones de atomos | Mov. Propio de los átomos | Demócrito fue discípulo y después sucesor de Leucipo de Mileto, natural también deAbdera. Fueron además oriundos de Abdera: Anaxarco y Protágoras. |
Pitágoras | Formal | Los números | -------------------- | ---------------- |  Fundo una escuela filosófica y religiosa en Crotona, alsur de Italia, que tuvo numerosos seguidores. |
Heráclito de Éfeso | De la Razón | El cambio o devenir | La oposición | El logos o la razón | Heráclito afirma que el fundamento de todo está en elcambio incesante. El ente deviene y todo se transforma en un proceso de continuo nacimiento y destrucción al que nada escapa. |
Parménides de Elea | Metafísico | El ser es, y es imposible que no...