tesis de la eugenesia

CAPITULO I
1.1 Planteamiento del problema
El descubrimiento de la eugenesia, ha traído consigo gran desigualdad de opiniones en distintos ámbitos sociales, políticos, eclesiales, científicos e incluso personales sobre la aplicación o no de dicha problemática. Ya que el eugenismo es la corriente ideológica que propugna la eugenesia para mejorar la especie humana. En el caso de la especie humanala eugenesia trata de controlar bajo la intervención en los rasgos hereditarios como: las características humanas, físicas y mentales, en la medida en que al ser hereditarias puede tenerse un control sobre ellas, creando así el nacimiento de personas mucho más sanas y con mayor inteligencia.
El término eugenesia lo difundió Francis Galton en 1883, la palabra significaba exclusivamente “mejorade los nacimientos”, aplicándo que los individuos más favorecidos debían recibir el respaldo de la sociedad para que tuvieran una mayor cantidad de hijos en daño moral de otros de otros, mucho peor dotados, a los que habría de desistir de tener hijos.
El superintendente de este departamento, Harry H. Lauhghlin, orientó sus esfuerzos al estudio de las causas hereditarias de la criminalidad, elretraso mental y otras características negativas en diversos grupos étnicos. De esta manera, se pudo concluir que los mediterráneos, los judíos, rusos y los eslavos, entre otros, albergaban una gran cantidad de genes defectuosos.
Laughlin, en 1921, participó en el Comité Nacional para la Inmigración y la Naturalización en calidad de “experto en eugenesia”. Los datos acumulados de prisiones yhospitales no daban cabida para la duda: la pureza estadounidense podía corromperse si se mezclaba indiscriminadamente con genes de mala calidad procedentes de Europa oriental y meridional.
Se impulsaron leyes basadas en los descubrimientos, una de ellas fue la ley Johnson-Reed, mediante la cual se restringía la entrada de inmigrantes que llegaran de esas regiones, presuntamente porque tenían malosgenes. También se presionó al gobierno para que se esterilizaran a las personas consideradas defectuosas. Más de 35 estados secundaron la propuesta y las leyes se mantuvieron vigentes hasta la década de 1960.Se esterilizó a más de 60.000 personas.

Tras la formación de las nuevas sociedades nacionales, en la segunda mitad del siglo XIX se comienza a ocupar el concepto de eugenesia donde, lamejor definición de esa época es la de un médico brasileiro en 1912, que definía eugenesia como: “ciencia que estudia los medios para perfeccionar la raza humana, a través de la mejora del vigor y la salud de la prole”.

A través de ello, la eugenesia gozaba de prestigio social y fue apoyada por diversas personalidades. Sin embargo, a partir de su vinculación con las políticas raciales impulsadaspor el régimen nazi en Alemania, esta disciplina comenzó a ser condenada. Debido a que los nazis incluyeron en su retórica el concepto de “vida indigna de ser vivida” para impulsar la eugenesia en los grupos sociales que consideraban desviados (discapacitados físicos y mentales, homosexuales) y conflictivos (judíos, gitanos, comunistas). El argumento llevó a que los científicos alemanes realizaranexperimentos genéticos con los seres humanos.

Las atrocidades más grandes se cometieron en la Alemania nazi en nombre de la eugenesia, ya que se convirtió en un gran concepto racista. En estos casos, además de la barbarie moral que suponía la aplicación de estas legislaciones, no contaban con auténtica base científica, pues dichas legislaciones eugenésicas, además de basarse en el ambiguoconcepto de raza, no tomaban en consideración que en muchos casos la mejora de las características genéticas se obtienen justamente por mestizaje. Históricamente la eugenesia ha sido usada para justificar diversas formas de discriminaciones coercitivas y violaciones de los derechos humanos que fueron promovidas por sistemas políticos, por ejemplo: como los casos mencionados de esterilización...